번자권(翻子拳)은 짧고 빠르게 변화하며, 근접전에서 빠른 공격을 펼치는 권술이다. 명나라 시대의 “팔섬번(八閃翻)”을 기초로 하여 발전된 권종으로 계보를 만들었으며 청나라 시대에는 주로 하북성(河北省) 지역에 전해졌으며, 대표적인 인물로는 함풍(鹹豐) 연간의 이공(李公)과 단로서(段老緒), 동치(同治) 연간의 왕노자(王老梓)와 왕점취(王占鼇), 광서(光緒) 연간의 서조웅(徐兆熊) 등이 있다. 청나라 민간에서는 번자권이 점차 경진(京津), 동북, 서북 등지로 전파되었다.
“번자권”에서 말하는 “번(翻)”은 뒤집어엎고, 거꾸로 돌리고, 끊임없이 변화하는 것을 의미한다. 권법 기술에서는 변화가 빠르고, 권법이 재빠르며, “한 걸음에 세 번 주먹을 쓴다(一步三拳)”고 하고, “주먹은 비처럼 쏟아지고, 빠르게 채찍질하듯 공격한다(雙拳密如雨，脆快一掛鞭)”는 말이 있다.
번자권의 기본 몸 모양은 머리와 척추를 곧게 하고, 가슴을 오므리고 등을 펴고, 어깨를 내리고 팔꿈치를 늘어뜨리고, 엉덩이를 모으고 허벅지를 당기며, 무게중심은 가운데나 약간 앞발 쪽에 두는 것을 요구한다.
기본 손 기술에는 직권(直拳), 벽권(劈拳), 잡권(砸拳), 쇄권(摔拳), 붕권(崩拳), 도권(挑拳), 관권(貫拳), 횡격(橫擊), 혼권(渾拳) 등이 있다.
기본 발 모양은 반마보와 기린보이며, 발걸음에는 앞으로 내딛기, 뒤로 물러나기, 따라가기, 앞발을 고정하고 뒷발을 움직여 방향을 바꾸는 비틀어 돌기 등이 많다. 다리 기술은 비교적 적지만, 딩차기, 점자퇴(點子腿) 등이 있으며, 몸놀림은 삼키고 뱉고, 비틀고, 접는 동작이 있다.
힘의 특징은 빠르고, 단단한 것이다. 번자권을 수련할 때는 적을 압도하는 담력으로 “마음의 위엄”을 보여주고, 사람을 두려워하게 만드는 표정으로 “눈의 위엄”을 보여주며, 파죽지세의 기세로 “손의 위엄”을 보여주어야 한다.
번자권은 참장(站樁)과 행장(行樁) 팔세(八勢)를 기본 공으로 연습한다. 철비공(鐵臂功), 차륜공(車輪功), 타장공(打樁功) 등으로 부딪히고 치는 능력을 키운다. 일반적인 초식에는 췌(脆)팔번, 금수번(擒手翻), 랄수번(捋手翻), 거수번(據手翻), 건중번(健中翻) 등이 있다. 하북성 경진 지역에는 연청번, 육수번, 응조번 등이 있다. 동북 지역에서 유행하는 것에는 파랑번(波浪翻), 아비번(餓臂翻), 열마번(烈馬翻), 찬사번(纏絲翻), 지룡번(地龍翻), 묘랑번(緲浪翻) 등이 있고, 서북 지역에서 유행하는 번자권은 그 힘쓰는 법이 벽괘권의 통투경(通透勁)과 개합경(開合勁)을 융합하고, 동작에는 당랑권의 초식을 흡수하여, 삼키고 내뱉는 힘쓰기, 휘젓고 기대고 내리치는 동작, 빠르고 맹렬한 힘, 호쾌한 기세를 특징으로 하고 있으며, 통비권(通備拳) 계열의 기본 권법 중 하나가 되었다.
번자권의 명인, 오빈루
오빈루는 1898년 하북성 예현 제장(齊莊)에서 태어났다. 어릴 때 청나라 황실로부터 “어번자(禦翻子)”라는 칭호를 받은 철퇴 위찬괴에게 10여 년 동안 무술을 배웠으며, 특히 “착각번자”로 마을에서 명성을 떨쳤다.
1915년 봄 17세의 오빈루는 북경으로 가서 생계를 꾸렸다. 1920년 직환 전쟁이 발발하자, 선농단에 있던 한 도사가 동향이라는 이유로 표국에 오빈루를 추천했다. 사흘 뒤, 오빈루는 대표두가 되어 두 명의 표사와 함께 값비싼 옥으로 가득 찬 표차 두 대를 호송하며 출발했다. 오빈루는 성공적으로 호송 임무를 완수했고, 채찍에 힘을 실어 공격하는 기술로 도중에 “무술 친구들과 교류”하면서 단번에 “장편 오빈루”라는 명성을 얻었다.
오빈루는 30세가 되기 전에 뛰어난 격투 기술과 독특한 착각번자 스타일로 무림에서 명성을 떨쳤다. 1935년 중산공원 오색토 연무회에서 오빈루는 당시의 항수산, 조흠원, 유덕승, 유월정, 왕영표, 상운상 등 노 무술가들과 함께 “십로 무술가”라는 명예 칭호를 받았다. 같은 해 가을, 그는 남경에서 호북 요지광을 만났다. 요지광은 착각번자의 적통 전승자였으며, 하북 위씨 집안의 착각번자는 요지광의 조상 요진방이 전수해 준 것이었다. 오빈루와 요지광은 서로 일면식도 없었지만, 당시 이미 유명했던 오빈루는 겸손한 자세로 가르침을 청했으며, 요지광과 함께 하북성에서 실전된 십팔탕 연청번자를 옛 권보대로 정리했다.
오빈루는 일찍이 국술연구사를 설립하여 제자에게 무술을 가르치고 중화 무술을 전파했으며, 제자들에게 늘 무덕을 강조했다. 그는 무덕에서 가장 중요한 것은 겸손하고 신중하며, 교만하지 않고 조급하지 않으며, 문파를 가리지 않는 것이라고 지적했다. 그는 제자들에게 “무술로 친구를 사귀라”고 가르쳤다. 자신의 문파의 장점과 스타일을 바꾸지 않는다는 전제 하에 다른 문파의 장점을 “입을 크게 벌려 흡수해야 한다”고 가르쳤다. 또한 그는 “아무리 좋은 것이라도 실력이 없으면 소용없다”고 생각했다. 그는 이름난 권법을 맹신하는 것을 반대했으며, 중요한 것은 수련이라고 생각했다. 그는 이름난 스승을 맹신하는 것을 반대했다. 그는 “명사에게서 훌륭한 제자가 나온다”는 말도 분명히 존재하지만, “장원 급제한 제자는 있어도 장원 급제한 스승은 없다”는 점을 강조했다. 제자를 가르치는 과정에서 자신이 배우고 깨달은 권법 이치를 있는 그대로 다 가르쳐주었다.
오빈루는 “번자권의 특징은 동작이 간결하고, 빠르고, 변화가 많으며, 힘을 충실하게 쓰고, 깔끔하고, 강함과 부드러움이 조화를 이루는 것이다. 손으로 휘젓는 동작이 많기 때문에 번자라고 부른다. 이것은 상체를 말하는 것이다. 한편 착각은 주로 다리를 사용하는데, 조아차기, 뒤로 차기, 뒤로 걷어차기, 찍어 차기, 재빠르게 차기, 공중에서 발을 돌리는 연화퇴 등이 있다. 흔히 말하듯 손은 두 개의 문과 같고, 발로 사람을 이긴다(手是兩扇門，全憑腳贏人). 이 두 가지를 합쳐 착각번자라고 부르며, 동시에 지당권 연환 18개를 중심으로 하는 낙법 기술을 통해 착각번자의 하체 기술을 완성했다. 예를 들어 선인상(몸이 공중에 뜨고, 몸이 침대처럼 평평하게 착지하는 것), 쇄비(몸이 비석처럼 꼿꼿하게 서서 뒤로 넘어지는 것), 재비(몸이 비석처럼 꼿꼿하게 서서 앞으로 넘어지는 것) 등과 같이 착각번자의 내용을 크게 풍부하게 만들었다. 주목할 만한 것은 오빈루가 권법 초식을 풍부하게 만들었을 뿐만 아니라 착각번자의 무기 기술도 발전시켰다는 점이다. 그가 독자적으로 개발한 것은 지당 곤룡도(地趟滾龍刀), 쌍두사(雙頭蛇), 남면수(攔面叟), 계조구(雞爪鉤), 우두대당(牛頭大鏜)과 쌍당(雙鏜), 분수아미자(分水鵝眉刺), 원앙분(鴛鴦盆), 판관필(判官筆), 용두간봉(龍頭杆棒), 호미편(虎尾鞭) 등이 있다.
20년대 오빈루가 백탑사 궁 문 앞에 살 때, 루쉰은 가까운 부성문 내 서삼조 후통에 살았다. 루쉰은 오빈루의 무술 실력을 높이 평가했으며, 자주 왕래하며 《수호전》에 나오는 임충, 무송, 노지심의 무술에 대해 물었고, 무술 시합 장면 묘사가 실제 무술 싸움에 부합하는지 질문했으며, 오빈루는 자세하게 답해 주었다. 후에 루쉰은 기념으로 자신의 친필이 새겨진 부채 두 개를 그에게 선물했다. 30년대 첫 국술 대회에서 풍옥상은 오빈루의 무술 실력과 인품을 칭찬하며 친필로 쓴 글씨를 선물했다. 해방 후 오빈루는 중국 무술 협회 위원, 북경 무술 협회 부주석 등을 역임했으며, 여러 차례 중국 무술 대회 심판으로 일했다. 오빈루는 무술을 가르치는 옛 방식에서 비과학적인 부분을 버리고, 체육 대학 훈련법의 장점을 받아들이고, 체육 위원회에서 창작한 갑조권, 갑조검 등의 초식을 배웠다. 1977년 오빈루는 세상을 떠났다.
