중국무술중국무술 목록

중국무술 목록

      인기컬럼

      아시아 무술의 맥, 유술벨트와 타격벨트

      한국은 북방무술은 레슬링, 씨름 등의 유술과 남방무술인 가라테, 중국 남권 등의 타격기가 만나는 곳이다. 한국의 씨름은 오래 전에 중앙아시아를 거쳐 들어왔으며 태권도 등의 타격기는 중국 복건성과 오키나와를 통해 수입되었다.

      무술의 새로운 학습방식, E-무도는 가능할까

      다음은 일본의 무술전문지 『비전』지, 2019년 4월 최신호의 E-무도라는 새로운 개념과 글을 요약한 것입니다. ​"앞으로 멀지 않은 미래에 무술을 집에서 배울 수 있을 것이다." "E-무도, 확장하는 심기체(心氣體)" 무도...

      동양의 마술, 차력

      과거 장터에서 시범을 보이고 약을 팔던 사람들은 다 어디로 갔을까? 지금은 차력이 전문시범과 마샬아트트릭킹으로 이름을 바꿨지만 보호장비 하나 없이 열정적으로 돌을 격파하고 구렁이에게 닭을 먹이던 사람들의 이야기를 들어본다.

      태권도 안에 중국무술이?

      태권도의 초기 역사에서 일본 뿐만이 아니라 중국의 무술들도 태권도에 영향을 미쳤습니다. 태권도 태동기에 주요인물인 윤병인은 당시 일본과 중국북부(만주 지역)에서 다양한 무술을 접하고 배웠다고 합니다. 그중의...

      실전을 위해서는 ‘작은’ 태권도로 나아가야 한다.

      무술을 수련할 때 ‘크게 연습해서 작게 쓰라’는 금언을 자주 접한다. 연습하고 수련할때는 동작을 크게 크게 하는 것이 좋지만, 어느 단계에 이르면 기술을 작게 쓴다는 것이다. 품새 무용론을 외치는 사람들의 주장은 이런 괴리에서 시작한다.

      세계무술위키 최신 글

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      곤오검법의 기원과 진실: 대만에서 부활한 20세기 검술

      곤오검법은 중국 4대 검술로 알려져 있지만, 이는 대만에서 만들어진 표현이다. 곤오검법은 청평검술에서 파생되었으며, 팔괘검술의 보법을 차용하여 청평검의 약점을 보완하기 위해 창시되었다. 곤오검법은 화려한 보법과 실전성을 특징으로 하며, 현대에 만들어진 검술 중 하나이다.

      무술의 새로운 학습방식, E-무도는 가능할까

      다음은 일본의 무술전문지 『비전』지, 2019년 4월 최신호의 E-무도라는 새로운 개념과 글을 요약한 것입니다. ​"앞으로 멀지 않은 미래에 무술을 집에서 배울 수 있을 것이다." "E-무도, 확장하는 심기체(心氣體)" 무도...

      귀신들린 무술가, 주화입마(走火入魔)

      주화입마는 도교와 무술, 그리고 불교와 같은 동양 철학에서 자주 언급되는 개념이다. 이 용어는 특히 기공(氣功)이나 명상, 무술 훈련 등에서 잘못된 방법으로 수행하거나 과도한 욕심을 부릴 때 발생할 수 있는 부작용을 설명하는 데 사용된다.

      신체의 여덟 부위가 무기로, 무에타이

      무에타이(มวยไทย)는 태국의 전통 격투기이자 국기(國技)로, 주먹, 발, 팔꿈치, 무릎 등 신체의 여홉 부위를 사용하는 전신 격투술이다. 이로 인해 '신체 여덟 부위의 기술(Art of Eight Limbs)'이라는 국제적인 별칭으로 널리 알려져 있으며, 일부 태국 문헌에서는 머리 공격까지 포함하여 '아홉 가지 무기(นวอาวุธ, 나와웃)'로 칭하기도 한다.

      팔괘장 64식 산수장에 들어있는 팔괘장식 격투법과 훈련법

      팔괘장 64 산수장 시스템은 단순한 기술을 가르치는 것이 아니라 기술을 사용하기 위한 상황 이해와 기술을 사용하기 위한 체력적, 정신적인 요소의 훈련까지 상정한 종합적인 격투체계이다. 다양한 실전 격투 상황을 가정하고 훈련함으로써, 실전 대처 능력을 향상시키는 데 큰 도움을 준다.

      인천 쿵후의 정통 계승자, 필서신

      필서신(畢庶信). 1958년에 인천에서 태어난 대한민국 화교 출신 무술가다. 대만 국적 부모 사이에서 출생한 화교 2세로 16세에 팔괘장의 고수였던 화교 사부 ‘유순화’를 만나 중국 무술을 시작했다. 그는 현재 인천에서 체육관을 운영하고 있으며 자타가 공인하는 인천 쿵후의 정통 계승자이다.

      승문 僧門

      승문은 사천의 사대가 중 하나이다. 속칭 신문申門이라고 한다. 소림사에서 기원해 명말에 호북을 거쳐 사천에 전해졌다. 강력한 힘과 밀착 공격을 중시한다. 주요 투로로는 대련, 단편 등이 있다.

      사부, 구루, 마스터가 아닌 사범이라고 불러주세요.

      나는 고상한 칭호가 사람을 반사적으로 복종시키는 위험이 있기 때문에 이러한 사부님,스승님과 같은 극존칭을 좋아하지 않습니다. 그리고 이것은 사이비 종교식의 무술 단체나 위계질서가 너무 강한 무술체육관에서 특히 그렇습니다.

      미종권 迷宗拳

      미종권(迷蹤拳)은 장권(長拳)의 일종으로, 연청권(燕青拳), 미종권(迷蹤拳), 모종권(貌蹤拳), 미종예(迷蹤藝)라고도 불린다. 미종권은 다양한 권법의 특징을 모아 만들었으며, 수련 시에는 눈은 한 점을 주시하면서도 팔방을 살펴야 한다. 

      중국무술, 이데올로기와 문화 상징

      중국 무술, 그 현란한 발차기 뒤엔 파란만장한 역사가 숨어 있다. 격동의 시대를 거치면서 이데올로기와 문화적 상징으로 변화하는 중국무술. 전투 기술에서 국수주의 혼을 담은 국술로, 문화컨텐츠로 변화하는 쿵푸. 그 변화의 방향을 앞으로도 계속 될 것이다.

      녹아웃 연대기: 21세기 복싱의 진화

      권투에는 유서 깊은 역사가 있습니다. 고대 로마의 검투 대회부터 헤비급 챔피언십의 웅장한 광경에 이르기까지 스포츠는 수 세기에 걸쳐 상당한 변화를 겪었습니다. 그러나 21세기는 기술 발전, 사회적 역동성 변화, 새로운 복싱 형식의 출현 등 복싱의 새로운 시대를 예고했습니다.

      악문 嶽門

      악문(嶽門)은 사천 지방의 권종으로, 촉에서 "사대가" 중 하나이며, 악비(嶽飛)를 창시자로 여긴다. 이 권법은 가식(架式)이 낮고 작으며, 보형(步型)은 마보(馬步)와 궁보(弓步)가 많다. 수법(手法)은 유(擄), 금(擒), 나(拿)를 주로...

      여성을 위한 무술 선택

      자신을 보호하고 자신감 향상을 위해 여성이 무술 훈련은 중요하다. 무술을 배우면 여성이 성적 및 신체적 학대, 폭행, 강도, 희롱 등으로부터 자신을 방어하는 데 도움이 될 수 있다.

      검도는 실전이 아니다: 무술계의 논쟁과 진실

      지난 수십년 째 무술계에서는 실전적이냐 아니냐를 놓고 논쟁해 왔다. 최근 십여 년 간에는 중국무술은 비 실전적이다, 검도는 실전적이다 등등의 수많은 논쟁과 떡밥이 난무했다. 이런 논쟁들은 결론이 나지 않은채 수십 년 째 쳇바퀴 돌듯이 되풀이 되었다.

      영원한 권법소년, 마츠다 류우치

      마츠다 류우치는 일본의 유명 무술연구가이며 무술가이다. 일본 아이치현 오카자시시 출신. 자신의 무술 편력을 바탕으로 한 자전 『수수께끼의 권법을 찾아서』를 저술하였고 그것이 나중에 중국 무술 만화 『권아』의 원작이 되어 크게 히트하였다.

      오조권 五祖拳

      오조권(五祖拳)은 남권의 한 종류로, 복건성 진강 사람 채수명(蔡水明)이 창시했다. 그는 백학권, 원숭이권, 나한권, 달존권, 태조권을 익힌 후, 화양사(鶴陽師)에게 북파 무술을 배워 이들을 융합하여 오조학양권(五祖鶴陽拳)을 만들었다.

      한국에는 왜 전통무술이 없을까?

      중국과 일본에 전통무술이 있으니, 한국에도 있겠지만 일제의 탄압으로 숨어 있을 것이라는 가정은 완전히 잘못되었다. 역사의 발전단계에서 무술은 사라지는 것이 정상이며 한국도 정상적으로 무술이 섭 종료를 한 것이다.

      태조권 太祖拳

      태조권의 기록은 고문헌에서 찾을 수 있다. 장권(長拳)과 유사한 태조권이 산동, 하북, 하남, 산서 등지에 유행했다. 또한, 남권 계열의 태조권은 복건, 대만 등지에서 전해지며, 상체 동작이 많고, 권법이 강하고 맹렬하며, 자세가 견고하고, 초식이 짧은 특징이 있다.

      영화 사상 가장 현실적인 서양 검투씬은?

      위쳐를 비롯한 서양 중세 검술씬에서 폴란드 영화가 약진을 하고 있다. 뱀파이어의 고향 동유럽에 위치하여 아직도 중세의 신비를 간직해서 일까? 영화사상 유명한 검술씬을 보여준 영화 3편 중 2편이 폴란드 영화이다.

      중국의 전통문화를 제도화한 우슈 태극권

      중국의 다양한 환경에서 태극권 관행을 관찰함으로써 국가 기관과 참여자가 전통 문화에 대하는 구체적인 사례를 연구한다. 국가 기관들은 무술의 기술과 이론적 요소에 의존하는 반면, 생활체육 참여자들은 무술의 전통적인 가치와 사회화 방식을 선호한다.

      팔괘장 八卦掌 Baguazhang

      팔괘장은 중국무술의 하나이다. 창시자 동해천은 북경에서 활동하였고 북경을 중심으로 보급이 되었다. 팔괘장은 이름처럼 손바닥만을 사용하지 않고 기본적인 가드형태가 주먹이 아닌 손바닥을 편 상태가 되는 것이다. 팔괘장의 기격은 북파중국무술의 특색대로 타격을 기반으로 레슬링과 씨름 기술을 차용한 근접전의 형태를 띄고 있다.

      순양검-장검을 쓰는 도사의 검술

      https://worldmartialarts.wiki/ 중국의 많은 검술이 있으나, 그 뿌리는 몇가지 되지 않으며, 최근에는 서로 섞이고 융합되어 근원을 추적하기 쉽지 않다. 중국 권법이 2천여가지라고 하지만 크게 북파와 남파로...

      혜문 慧門

      혜문(慧門)은 사천에서 유행하는 권술로, 촉의 "사소가" 중 하나이며, "회문(會門)"이라고도 한다. 관사묵상(觀師默想)을 통해 의기(意氣)를 단련할 것을 주장하며, "수수심전, 법종수출(手隨心轉、法從手出, 손은 마음을 따라 돌고, 법은 손에서 나온다)"을...

      송도관류 가라테의 창시자, 후나고시 기친

      후나고시 기친은 오키나와 출신으로, 당수를 가라테(공수도)로 개명하고 일본 본토에 전파한 인물이다. 그는 송도관류의 사실상 창시자이며, 강도관 시연, 대학 공수도부 창설, 저서 집필 등을 통해 공수도 발전에 기여했다. 말년에는 일본 공수도 협회 최고 사범을 역임했으나, 내부 갈등과 '본가' 논쟁을 겪기도 했다.

      당랑권 螳螂拳

      당랑권(螳螂拳)은 상형권의 한 종류로, 명나라 말기 산동 즉묵 사람 왕랑(王朗)이 창시했다고 한다. 왕랑은 사마귀가 사냥하는 모습을 보고 영감을 얻어 짧은 거리에서 긴 거리를 공격하는 원리를 깨닫고, 원숭이 스텝을 활용해 공방 기술을 결합하여 당랑권을 만들었다.

      오식태극권 吳式太極拳: 경유와 완만함의 완벽한 조화

      오식 태극권은 오전우가 양식 태극권에서 파생시켜 오감천이 완성한 무술이다. 부드러움을 중심으로 간결하고 섬세한 권법을 특징으로 하며, 중정, 안서, 경령, 원활의 수련 원칙을 강조한다. 다양한 권법, 무기(도, 검, 창/곤), 추수, 기공법을 포함하며, 건강 증진과 무술 실력 향상에 기여한다. 왕무재, 오도남 등 수많은 전승자를 통해 오늘날까지 그 맥을 이어오고 있다. 체와 용의 조화를 중시하며, 꾸준한 수련을 통해 경지에 이를 수 있다.

      아시아 무술의 맥, 유술벨트와 타격벨트

      한국은 북방무술은 레슬링, 씨름 등의 유술과 남방무술인 가라테, 중국 남권 등의 타격기가 만나는 곳이다. 한국의 씨름은 오래 전에 중앙아시아를 거쳐 들어왔으며 태권도 등의 타격기는 중국 복건성과 오키나와를 통해 수입되었다.

      공신류 쿠신류(空真流) 가라테 : 하이브리드 가라테

      쿠신류는 우에시마 산노스케가 창시한 가라테 유파다. 본토의 구키신류 봉술과 오키나와의 가라테를 융합했다. 1932년 창시 후 1937년 킨조 켄세이의 쿠신류를 배워 발전시켰으며, 일본고무도 가라테도 혼성파생유파로 분류된다.

      경비원에게 무술이 필요할까요?

      경비원에게 무술 훈련이 필요할까? 무술을 상대를 이기고 제압하는 것인데, 경비가 필요한 많은 상황에서 상대를 다치게 하거나 기분을 나쁘게 하면 안된다. 상황을 안전하게 종료시키고 상대를 장소에게 벗어나게 하는 것이 더 중요하다.

      화권 花拳

      화권(花拳)은 실용성을 중시하고, 질법을 중심으로 하며, 정해진 초식이 없는 권법이다. 화권은 '후발제인(後發制人)'을 중시하고, 방어 후 공격에 초점을 맞춘다. 산수 120자, 72가지 관절 꺾기, 36가지 발차기, 24가지 자세 및 88가지 낙법 동작으로 구성된다.

      엽문과 창녀: 중국 전통문화에서 여성성이 무기가 될 때

      영춘건의 창시자인 엄영춘은 여성이다. 남성성이 주류를 이루는 중국 남부의 무술계에서는 이례적인 일이다. 엄영춘은 실제 인물일까? 아니면 엄영춘의 여성성을 무술의 특성과 연관시킨 것일까? 관세음보살도 엄연히 여성신이 아닌가? 엄영춘이 엽문의 창작일까?

      당신이 몰랐던 무당검법의 비밀: 무당13세의 탄생

      무협소설에 자주 등장하는 무당 13세는 실제 역사와는 다르게 20세기 초에 만들어진 검술이다. 무당검법 10대 전인 이경림이 다양한 검술을 종합하여 창시했다. 무당 13세는 중국 무술의 현대화 과정에서 탄생한 결과물이라고 할 수 있다.

      신력천근왕, 왕자평

      왕자평은 하북성 창주 출신으로, 무예와 의술에 능통했다. 격동의 근대 중국에서 그는 뛰어난 무예 실력을 바탕으로 의술을 펼쳐 사회에 봉사했으며, 무예 진흥을 위해 노력했다. 전국무예협회 부의장을 역임하고, 《권술이십법》 등의 저서를 남기며 후대에 그의 지식과 경험을 전수했다. 그의 삶은 무예와 의술을 통해 사회에 헌신하고자 했던 한 개인의 족적을 보여준다.

      일본의 창술(槍術)

      창술은 창으로 싸우는 일본 무술로, 가마쿠라 시대 등장해 에도 시대에 호조인류 등 다수 유파와 카마야리, 쿠다야리 등 다양한 창으로 발전했다. 메이지 유신 이후 쇠퇴했으나 일부 유파와 총검도로 명맥을 잇는다.

      영춘권 詠春拳

      영춘권(詠春拳)은 남권의 일종으로, "칠춘권(漆春拳)" 또는 "영춘권(영춘권)"이라고도 불린다. 복건성(福建省) 영춘현(永春縣)에서 엄삼낭(嚴三娘)이 창시했다고 하며, 지명을 따서 "영춘권"이라 명명되었다.

      손록당의 『권의술진』, 삼층공부론은 교육의 혁신

      손록당의 『권의술진』 삼층공부론은 단순 무술을 넘어 교육학적 의미를 갖는다. 명경, 암경, 화경의 단계별 수련은 기술 숙련과 더불어 내면의 변화를 추구하며, 벤자민 블룸의 교육 목표 분류와 유사성을 보인다. 특히, '연신환허'는 격식에 얽매이지 않는 자유로운 기술 구사를 의미한다.

      베트남, 제7회 중앙검도대회 성료

      11월 19일, 베트남 호치민중앙검도클럽(회장 임기학)은 호치민시 검도연맹의 지원으로. 빈즈엉에서 제7회 중앙 검도대회를 개최했다. 이번 대회에는 베트남 전국 각지에서 200명이 넘는 선수들이 참가했으며, 한국인 코치와 심판이 참여했다.

      영춘권의 창시자는 여성일까?

      영춘권의 창시자는 엄영춘이라고 알려져 있습니다. 마초맨들의 영역인 무술에서 여성이 창시자인 것은 매우 드문 일입니다. 중국 남부는 종법 질서와 가부장적인 면이 더 두드러진 곳입니다. 하지만 이것은 관세음보살이 여성 신격인 것처럼 과거의 세계관에 맞춘 창시설화에 불과합니다.

      중국무술의 도교적 기원

      장삼봉이 창시하고 천 년이 넘게 전승되어 왔으며 음양오행과 팔괘의 원리에 따라 만들어져서 태극권을 수련하면 신체적인 강인함과 함께 영적인 진보가 함께 이룰 수 있다는 전통적인 태극권과 중국무술에 대한 설명은 역사적인 근거가 없는 허구이다.

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