일본무술

인기컬럼

아시아 무술의 맥, 유술벨트와 타격벨트

한국은 북방무술은 레슬링, 씨름 등의 유술과 남방무술인 가라테, 중국 남권 등의 타격기가 만나는 곳이다. 한국의 씨름은 오래 전에 중앙아시아를 거쳐 들어왔으며 태권도 등의 타격기는 중국 복건성과 오키나와를 통해 수입되었다.

무술의 새로운 학습방식, E-무도는 가능할까

다음은 일본의 무술전문지 『비전』지, 2019년 4월 최신호의 E-무도라는 새로운 개념과 글을 요약한 것입니다. ​"앞으로 멀지 않은 미래에 무술을 집에서 배울 수 있을 것이다." "E-무도, 확장하는 심기체(心氣體)" 무도...

동양의 마술, 차력

과거 장터에서 시범을 보이고 약을 팔던 사람들은 다 어디로 갔을까? 지금은 차력이 전문시범과 마샬아트트릭킹으로 이름을 바꿨지만 보호장비 하나 없이 열정적으로 돌을 격파하고 구렁이에게 닭을 먹이던 사람들의 이야기를 들어본다.

태권도 안에 중국무술이?

태권도의 초기 역사에서 일본 뿐만이 아니라 중국의 무술들도 태권도에 영향을 미쳤습니다. 태권도 태동기에 주요인물인 윤병인은 당시 일본과 중국북부(만주 지역)에서 다양한 무술을 접하고 배웠다고 합니다. 그중의...

실전을 위해서는 ‘작은’ 태권도로 나아가야 한다.

무술을 수련할 때 ‘크게 연습해서 작게 쓰라’는 금언을 자주 접한다. 연습하고 수련할때는 동작을 크게 크게 하는 것이 좋지만, 어느 단계에 이르면 기술을 작게 쓴다는 것이다. 품새 무용론을 외치는 사람들의 주장은 이런 괴리에서 시작한다.

세계무술위키 최신 글

침형 표창술: 일본 전통 무술의 은밀한 기술

침형 표창술의 기원은 정확히 밝혀진 건 아니지만, 일본 전국시대까지 거슬러 올라간다고 해. 당시 무사들은 칼, 창 같은 주무기를 썼지만, 표창은 은밀하게 적을 기습하는 데 딱 좋았거든. 특히 침형 표창은 단검이나 칼날 대신 사용할 수 있는 작고 가벼운 보조 무기로 발전했어.

녹아웃 연대기: 21세기 복싱의 진화

권투에는 유서 깊은 역사가 있습니다. 고대 로마의 검투 대회부터 헤비급 챔피언십의 웅장한 광경에 이르기까지 스포츠는 수 세기에 걸쳐 상당한 변화를 겪었습니다. 그러나 21세기는 기술 발전, 사회적 역동성 변화, 새로운 복싱 형식의 출현 등 복싱의 새로운 시대를 예고했습니다.

MMA에서 여성의 부상: 장벽을 깨고 기록을 세우다

1990년대 MMA 초창기에는 여성 참여자가 거의 없었으며 참여하는 사람들도 회의적인 시각과 제한된 기회에 직면하는 경우가 많았습니다. 그러나 스포츠의 인기가 높아짐에 따라 여성의 기여에 대한 인식도 높아지면서 여성 투기에 대한 가시성과 지원이 높아졌습니다.

악씨연권 岳氏連拳

악씨연권(嶽氏連拳)은 단타류 권술로, 악씨산수(嶽氏散手)를 기본으로 하여 만들어졌다. 원래 9가지 동작으로 시작되었으나, 후에 173가지로 늘어났다. 1912년 유덕관(劉德寬)이 악씨산수를 가르치기 위해 8가지 모세(母勢)로 정리하고 간단한 초식으로 연결하여 악씨연권을 만들었다. 

지술견법 지술권법 地術犬法

지술견법은 남권의 한 종류로, "개권(狗拳)"이라고도 불린다. 주로 복건성 일대에서 유행하며, 다리 기술을 중심으로 손 기술과 보법을 결합한 권법이다. 땅에 눕거나 엎드린 상태에서 다리를 사용하여 공격하는 것이 특징이다.

송도관류 가라테의 창시자, 후나고시 기친

후나고시 기친은 오키나와 출신으로, 당수를 가라테(공수도)로 개명하고 일본 본토에 전파한 인물이다. 그는 송도관류의 사실상 창시자이며, 강도관 시연, 대학 공수도부 창설, 저서 집필 등을 통해 공수도 발전에 기여했다. 말년에는 일본 공수도 협회 최고 사범을 역임했으나, 내부 갈등과 '본가' 논쟁을 겪기도 했다.

쿵푸는 왜 ‘힙스터’가 되지 못했나? MZ세대의 외면 속, 중국 무술의 반전 드라마는 시작될까 ?

한때 이소룡과 성룡 영화 한 편이면 동네 아이들이 너도나도 ‘아뵤!’를 외치던 시절이 있었습니다. 중국 무술, 쿵푸는 그야말로 ‘힙’함 그 자체였죠. 그런데 지금은 어떤가요? 필라테스나...

진식태극권 陳式太極拳 : 몸과 마음의 조화를 찾아 떠나는 우아한 여정

진식태극권(陳式太極拳)은 하남성 온현 진가구의 진왕정(陳王廷)이 창시했다. 음양개합의 이치와 척계광의 권경을 바탕으로 만들어졌으며, 나선형 운동과 강유의 조화가 특징이다. 노가(老架)와 신가(新架)로 나뉘며, 현재는 제1로와 제2로만 전해진다.

무술의 화려한 귀환: 전통을 재조명하는 격투 스포츠의 부활

과거 맨몸 격투에서 시작된 무술이 현대 스포츠화되며 본질에서 멀어졌다는 비판 속에, 가라테 컴뱃, 컴뱃 태권도, 베어 너클 복싱, 극진 가라데 등 전통을 되살리는 단체들이 등장했다.

도검난무, 도와 검, 한날 도와 양날 검의 구분

한쪽에만 날이 있는 것을 도(刀)라고 하고 양쪽에 날이 모두 있는 것을 검(劍)이라고 한다. 두개를 합쳐 도검이라고 한다. 청동기 시대에 처음 등장한 도는 철기의 등장으로  점차 검을 대체하여 군대의 주요 무기가 되었다.

미종권 迷宗拳

미종권(迷蹤拳)은 장권(長拳)의 일종으로, 연청권(燕青拳), 미종권(迷蹤拳), 모종권(貌蹤拳), 미종예(迷蹤藝)라고도 불린다. 미종권은 다양한 권법의 특징을 모아 만들었으며, 수련 시에는 눈은 한 점을 주시하면서도 팔방을 살펴야 한다. 

마음과 신체의 연결 잠금 해제: 무술 수련의 심리적 이점

오늘날의 빠르게 변화하고 혼란스러운 세상에서 많은 개인은 균형과 웰빙을 달성할 수 있는 방법을 찾고 있습니다. 운동은 오랫동안 신체적 이점으로 인식되어 왔지만, 점점 더 많은 사람들이 자기 방어나 건강뿐만 아니라 심오한 심리적 이점 때문에 무술에 눈을 돌리고 있습니다.

무술의 기초 – 요가

요가와 무술은 공통점이 있다. 신체 기능을 향상하고 명상을 하고 치유를 하는 기능이다. 태극권처럼 신체를 정렬하고 명상하며 유연성을 높이려는 시도는 앞으로 무술계에서 적극적으로 해야하는 작업이 될 것이다.

소림사

495년 인도의 발타선사가 창건하였으며, 달마대사가 소림사에서 수련하여 돈오하여 선종의 창시자가 되었다. 소림사는 선불교가 발생한 곳이며 승려들이 무술을 수련한 곳으로 잘 알려져 있다. 승려들의 무술 수련은 미디어를 통해 과장된 측면이 있으며 실제로는 소림사 주변의 말사 등에서 수련한 사실이 있다고 한다. 지금은 소림사 경내에서는 무술을 수련하지 않으며 주변의 무술학교에서 가르치고 있다.

무술 수련에서 스피드를 올리는 7가지 방법

자신의 무술 문파에 관계없이 스피드 증가는 경쟁과 자기 방어에서 성공하는 데 매우 중요하다. 뛰어난 반사 신경은 대결에서 이기고 지는 차이를 만들어낸다. 무술 수련에서 스피드를 올리는 7가지 방법은 속도 루프 훈련 시스템을 차용하는 것이다.

근대 중국 다롄 무술 유입사: 당랑권 명가들의 만주 거점 형성 과정

근대 다롄 무술은 19세기 말부터 산둥·허베이 등지 무술가들의 대규모 유입으로 시작되었다. 육합당랑권, 칠성당랑권, 통배권 등 다양한 유파가 전파되었다. 이후에도 많은 명가들이 태극권, 형의권 등을 전하며 다롄 무술 문화의 발전을 이끌었다

식학권 食鹤拳 : 학이 사냥하듯 빼앗는다.

식학권(食鶴拳)은 전통 권술 중 하나로, 남권(南拳)에 속한다. '약탈하여 먹는다'는 의미를 가진 식학(食鶴)은 청대 소림 제자 방혜석(方慧石)의 딸 방칠낭(方七娘)이 백학의 생활 습성을 바탕으로 소림 권법을 융합하여 창안한 백학문 권법의 일종이다

사부, 구루, 마스터가 아닌 사범이라고 불러주세요.

나는 고상한 칭호가 사람을 반사적으로 복종시키는 위험이 있기 때문에 이러한 사부님,스승님과 같은 극존칭을 좋아하지 않습니다. 그리고 이것은 사이비 종교식의 무술 단체나 위계질서가 너무 강한 무술체육관에서 특히 그렇습니다.

통배권, ‘만들어진 역사’의 무대 위에서 춤추다

통배권은 중국 하북성에서 기원한 무술로, 다양한 유파를 가지고 있다. 1980년대 정부에 의해 통배권으로 명칭이 확정되며 개별 무술로 정체성을 얻었다. 통배권은 장간술, 권법, 도법 등 다양한 무술의 영향을 받아 형성되었으며, 기신이라는 인물을 중심으로 기원 신화가 만들어졌다.

호학쌍형권 虎鶴雙形拳

호학쌍형권(虎鶴雙形拳)은 남권 초식으로, 청나라 말 남해 평주 사람 임세영(林世榮)이 창편했다. 임세영은 홍권의 굳건한 방어 자세와 불교 권법의 날카로운 공격 자세를 융합하고, 호랑이와 학의 모습을 모방하여 호학쌍형권을 만들었다.

팔괘장과 무당검술의 전술과 기술

고대서적에 나오는 검술 기술들은 현대 중국 전통검술에 거의 대부분이 전수되고 있다. 현대 전통검술 유파의 검술을 들여다보면 고대 검술의 유산을 발견할 수 있다. 굳이 고서를 번역하면서 고민할 것이 아니라, 전통 유파의 검술을 제대로 배워보면 쉽게 해결될 일이다.

자문 字門

자문은 사천의 4소가 중 하나로, 1919년 호북 한양의 이어조가 사천에 들어와 전수했다. 108자의 글자 모양을 따라 권법을 만들었으며, 각 글자마다 하나의 동작을 가진다. 코로 숨을 쉬며 힘을 내는 것이 특징이며, 정자공, 대련보, 소련보, 육자수 등의 권술이 있다.

영춘권의 창시자는 여성일까?

영춘권의 창시자는 엄영춘이라고 알려져 있습니다. 마초맨들의 영역인 무술에서 여성이 창시자인 것은 매우 드문 일입니다. 중국 남부는 종법 질서와 가부장적인 면이 더 두드러진 곳입니다. 하지만 이것은 관세음보살이 여성 신격인 것처럼 과거의 세계관에 맞춘 창시설화에 불과합니다.

어떤 무술 문파의 쿵후 스타일을 배우고 싶어요?

중국무술에는 많은 스타일이 있습니다. 문파 혹은 유파라고 합니다. 중국무술은 불교의 조직을 본떠서 조직구조를 만들었습니다. 장문인, 수제자, 문파라고 하는 것이 그 유산입니다.

검도는 실전이 아니다: 무술계의 논쟁과 진실

지난 수십년 째 무술계에서는 실전적이냐 아니냐를 놓고 논쟁해 왔다. 최근 십여 년 간에는 중국무술은 비 실전적이다, 검도는 실전적이다 등등의 수많은 논쟁과 떡밥이 난무했다. 이런 논쟁들은 결론이 나지 않은채 수십 년 째 쳇바퀴 돌듯이 되풀이 되었다.

귀멸의 칼날의 검은 칼에는 어떤 의미가?

탄지로는 귀멸의 칼날에서 일륜도를 사용했고 사용자의 성격에 맞게 색상이 바뀝니다. 많은 팬들이 탄지로의 칼이 검게 변한 것에 놀랐습니다. 일본 문화에서 색상의 복잡한 상징성은 검은 검과 블랙소드를 쓰는 이용자가 표방하는 가치를 짐작하게 합니다.

손가락을 꺽어 위급한 상황을 벗어나기

자기 방어 상황에서 관절을 조작하여 공격자를  제어할 수 있습니다. 손가락과 손 관절은 강하지 않습니다. 손가락을 꺽는 것은 엄청난 고통은 가져다 줍니다. 손 전체는 상당히 강하지만 개별  손가락은 큰 힘을 들이지 않고도 조작할 수 있습니다.

영춘권의 세계화와 이소룡의 역할

영춘권이 이소룡때문에 유명해졌다는 것인 하나의 요인에 불과하다. 영춘권이 세계화된 이유는 홍콩이라는 지리적 여건때문이다. 홍콩이 영국의 식민지가 되고 중국과 국경이 폐쇄되면서 생기는 사회적인 문제와 빈부격차, 기타 문화적 요인이 겹쳐 이소룡의 용쟁호투의 개봉과 함께 영춘권의 인기를 떠맡을 기반이 조성되어 있었다.

귀신들린 무술가, 주화입마(走火入魔)

주화입마는 도교와 무술, 그리고 불교와 같은 동양 철학에서 자주 언급되는 개념이다. 이 용어는 특히 기공(氣功)이나 명상, 무술 훈련 등에서 잘못된 방법으로 수행하거나 과도한 욕심을 부릴 때 발생할 수 있는 부작용을 설명하는 데 사용된다.

생체역학을 알면 무술 훈련이 쉬워진다.

움직임의 생체 역학을 설명할 때 몸이 움직임을 실행하기 위해 함께 작동하는 여러 시스템이  하나의 단위로 기능하는 방식을 이해하는 것이 중요합니다. 이것을 키네틱체인이라고 하며 세 가지 기본 시스템이 있습니다.

신도자연류 신조시젠류 神道自然流 가라테 : 맞지도 때리지도 않는다.

신도시젠류는 코니시 야스히로가 1933년 창시한 가라테 유파다. 여러 유술과 검술을 익힌 코니시가 후나코시 기친, 모토부 초키 등에게 가라테를 배워 종합한 것이다. "맞지도 때리지도 않는 것이 근본"이라는 훈을 강조한다.

의권 意挙

의권(意拳)은 권술의 한 종류로, 형의권(形意拳)의 고명 중 하나로도 전해진다. 왕향재(王薌齋)가 형의권을 기반으로 다양한 권법을 수련하고 이론을 연구하여 창시하였다. 참장, 시력, 시성을 기초 공법으로 중요시한다.

9가지 잘못된 무술 상식

우리는 일상 생활에서 검증 안된 사실에 둘러싸여 있습니다. 무술 상식도 그러죠!  무술도 신화로 가득 차 있습니다. 많은 사람들이 이러한 신화를 사실이라고 믿는 반면, 믿지 않는 사람들도 있습니다. 9가지 무술 관련 신화를 검증해 보았습니다. 

내공

실력이 있다는 뜻의 내공. 내공의 어원은 무술 용어였으며 신조어이다. 중국에서 격투기였던 무술에서 기공 수련법을 받아들여 내공 수련법을 만들게 되면서 내공이라는 용어가 무술의 주요 개념으로 등장으로 하였다.

내가권, 내가권법

내가권은 태극권, 팔괘장, 형의권을 총칭하는 행정상의 구분에서 시작하였다. 내가권은 학술적이나 한 무술의 특징으로 구분하는 방식이 아니다. 현재는 거의 모든 중국의 무술이 내가권의 기준을 충족하고 있어 더 이상 효과적인 개념이 아니다.

팔괘장 권사 유경유의 ‘나의 무술의 길’

유경유는 1957년 낙흥무에게 형의권, 팔괘장을 배우기 시작해 유담봉에게 나선권을, 하충기에게 윤씨 팔괘장을, 단향릉에게 육합당랑권을 사사했다. 1963년, 1979년, 1980년 전국 대회에서 팔괘장 금메달을 획득했고, 1980년 동성무술관 설립에 참여했다.

미국에서 무술의 미국화

아시아의 무술들이 미국에 진출해서 큰 성공을 거뒀지만 지금은 미국적인 토양에서 성장한 무술들, 즉 미국무술들이 시장에서 두각을 나타내고 있다. UFC 원로 호이스 그레시가 맷 휴즈에게 MMA로 패하는 장면은 전통무술 몰락의 한 신호일지 모른다.

나기나타 (薙刀)

나기나타는 헤이안 시대에 등장한 일본의 장병무기이다. 베기에 특화되어 사거리가 길며 헤이안~무로마치 시대 주요 무기였으나, 전국시대 이후 창에 밀렸다. 에도 시대에는 여성 무예로 발전했으며, 토모에/시즈카형 등 종류가 다양하다. 현대에는 경기 '나기나타', 고류 무술 등으로 전승된다.

일본에 가라테를 전한 모토부 쵸키

모토부 쵸키는 오키나와 현 출신의 가라테 가이다. 오키나와 명문가 태생으로 어려서 부터 여러 가라테 선생에게 사사하였고 20대 때부터 전설적인 강함을 자랑하여 20세기 초중반 '최강 가라테 가'로 칭송받던 가라테의 대가이자 일본전류병법본부권법(모토뷰 류)의 시조이다.

밸런스 보드를 이용한 명나라의 기마 훈련

대부분의 중국인들은 좌식생활을 하기 때문에 몽골 유목민처럼 기마술과 기마 훈련이 자연스럽게 전수되지 않았습니다. 명나라 기병들은 유목민들을 따라잡기 위해 추가 훈련을 받아야 했으며, 이를 위해 몇 가지 간단한 훈련 장비를 사용했습니다.

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