세계무술위키

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인기컬럼

아시아 무술의 맥, 유술벨트와 타격벨트

한국은 북방무술은 레슬링, 씨름 등의 유술과 남방무술인 가라테, 중국 남권 등의 타격기가 만나는 곳이다. 한국의 씨름은 오래 전에 중앙아시아를 거쳐 들어왔으며 태권도 등의 타격기는 중국 복건성과 오키나와를 통해 수입되었다.

무술의 새로운 학습방식, E-무도는 가능할까

다음은 일본의 무술전문지 『비전』지, 2019년 4월 최신호의 E-무도라는 새로운 개념과 글을 요약한 것입니다. ​"앞으로 멀지 않은 미래에 무술을 집에서 배울 수 있을 것이다." "E-무도, 확장하는 심기체(心氣體)" 무도...

동양의 마술, 차력

과거 장터에서 시범을 보이고 약을 팔던 사람들은 다 어디로 갔을까? 지금은 차력이 전문시범과 마샬아트트릭킹으로 이름을 바꿨지만 보호장비 하나 없이 열정적으로 돌을 격파하고 구렁이에게 닭을 먹이던 사람들의 이야기를 들어본다.

태권도 안에 중국무술이?

태권도의 초기 역사에서 일본 뿐만이 아니라 중국의 무술들도 태권도에 영향을 미쳤습니다. 태권도 태동기에 주요인물인 윤병인은 당시 일본과 중국북부(만주 지역)에서 다양한 무술을 접하고 배웠다고 합니다. 그중의...

실전을 위해서는 ‘작은’ 태권도로 나아가야 한다.

무술을 수련할 때 ‘크게 연습해서 작게 쓰라’는 금언을 자주 접한다. 연습하고 수련할때는 동작을 크게 크게 하는 것이 좋지만, 어느 단계에 이르면 기술을 작게 쓴다는 것이다. 품새 무용론을 외치는 사람들의 주장은 이런 괴리에서 시작한다.

세계무술위키 최신 글

중국무술의 한국유입과정

중국무술은 중국이 공산화되고 산동반도의 중국인들이 한국으로 이민오면서 본격적으로 전해진다. 1960년대부터 중국무술의 교습이 활성화되면서 한국사람과 갈등을 일으키기 시작한다. 중국과 수교한 현재는 누구나 자유롭게 중국에 왕래하면서 교류를 할 수 있다.

청나라의 도검: 메트로폴리탄 미술관 소장

메트로폴리탄 미술관의 무기 및 갑옷 부서에는 중국 무기와 갑옷의 방대한 컬렉션이 있으며, 그중에는 청나라 시대에 제작된 뛰어난 가치의 도검류가 다수 포함되어 있다. 고대와 중국 초기 제국 시대의 검과는 대조적으로, 이 시대의 무기들은 미술사학자들에 의해 상대적으로 소홀히 다뤄져 왔다.

상형권 象形拳

상형권(象形拳)은 특정 동물이나 인물의 특징적인 기술, 자세, 형태를 모방하여 공방 기술과 예술적 요소를 결합하여 만든 권법을 총칭하는 개념이다. 널리 알려진 상형권에는 당랑권, 후권, 응조권, 사권, 취권, 무송탈고권 등이 있다.

무당검술, 붓 대신 칼을 든 사람들의 국수의 칼날

1910년대 반식민지 상태의 중국에서 일어난 자강운동의 한 수단이 무술의 부흥이었다. 무술이 단순히 전투 기술이 아니라, 강인한 정신력과 건강한 신체를 길러주는 전인적 수련법이라고 믿었다. 이는 당시 서양식 교육과 체육의 도입에 맞서, 중국 전통의 우수성을 증명하고 민족의 강인함을 상징하는 존재로 무술을 부각시키려는 의도와도 맞아떨어졌다.

싱잉볼만 있으면 명상이 절로! 마음은 벌써 저편에

티베탄 싱잉볼은 명상도구입니다. 바닥에 놓거나 손바닥에 올려놓고, 양가죽을 붙인 나무막대로 빙빙 돌리며 마찰시켜서 소리를 냅니다. 그 소리와 진동이 명상에 도움이 되서 각광받고 있습니다.

무에타이와 무에보란의 차이점

대부분의 사람들은 무에타이를 알고 있습니다. 그러나 Muay Boran에 대해 아는 사람은 거의 없습니다.  무에보란은 태국의 오래된 무술 중 하나로 무에타이에 큰 영향을 미쳤습니다. 즉, 무에보란이 없었다면 무에타이는 존재하지 않았을 것입니다

팔괘장은 중국 근대무술의 조상

팔괘장은 역동적 보법, 기만, 유격전 전략으로 현대 격투기와 놀랍도록 유사한 근대 무술이다. 이는 팔괘장이 단순한 유물이 아닌 시대를 초월하여 진화하는 살아있는 실전 무술임을 보여준다.

태권도 홍보할 때 도약은 이제 그만,

문화부와 태권도원은 태권도를 통한 한국 문화 확산과 태권도 인지도 증대 등을 위해 글로벌 매체를 대상으로 광고를 진행한다. 이번 광고는 태권도 수련이 예의와 인성 함양, 생활 속에서 활력증진 등에 도움 된다는 내용이다.

형의권 形意拳: 역사의 흐름 속에서 피어난 무예의 꽃

형의권은 중국의 전통 권법 중 하나로, 행의권이라고도 불린다. 형의권은 처음에 심의육합권이라 불렸는데, 이는 심과 의의 합일, 의와 기의 합일, 기와 력의 합일, 어깨와 골반의 합일, 팔꿈치와 무릎의 합일, 손과 발의 합일을 의미했다.

태권도의 기원에 관한 관점

태권도의 역사관에는 전통주의적 역사관, 수정주의적 역사관이 있다. 이 역사관은 단순한 관점일까? 아니면 옳고 그름이 있는 것일까? 태권도는 과연 순수한 단일 기원을 가진 무술일까?오로지 한 국가에서만 교류없이 발전한 무술이 있을까?

식학권 食鹤拳 : 학이 사냥하듯 빼앗는다.

식학권(食鶴拳)은 전통 권술 중 하나로, 남권(南拳)에 속한다. '약탈하여 먹는다'는 의미를 가진 식학(食鶴)은 청대 소림 제자 방혜석(方慧石)의 딸 방칠낭(方七娘)이 백학의 생활 습성을 바탕으로 소림 권법을 융합하여 창안한 백학문 권법의 일종이다

통배권, ‘만들어진 역사’의 무대 위에서 춤추다

통배권은 중국 하북성에서 기원한 무술로, 다양한 유파를 가지고 있다. 1980년대 정부에 의해 통배권으로 명칭이 확정되며 개별 무술로 정체성을 얻었다. 통배권은 장간술, 권법, 도법 등 다양한 무술의 영향을 받아 형성되었으며, 기신이라는 인물을 중심으로 기원 신화가 만들어졌다.

신도자연류 신조시젠류 神道自然流 가라테 : 맞지도 때리지도 않는다.

신도시젠류는 코니시 야스히로가 1933년 창시한 가라테 유파다. 여러 유술과 검술을 익힌 코니시가 후나코시 기친, 모토부 초키 등에게 가라테를 배워 종합한 것이다. "맞지도 때리지도 않는 것이 근본"이라는 훈을 강조한다.

손가락을 꺽어 위급한 상황을 벗어나기

자기 방어 상황에서 관절을 조작하여 공격자를  제어할 수 있습니다. 손가락과 손 관절은 강하지 않습니다. 손가락을 꺽는 것은 엄청난 고통은 가져다 줍니다. 손 전체는 상당히 강하지만 개별  손가락은 큰 힘을 들이지 않고도 조작할 수 있습니다.

녹아웃 연대기: 21세기 복싱의 진화

권투에는 유서 깊은 역사가 있습니다. 고대 로마의 검투 대회부터 헤비급 챔피언십의 웅장한 광경에 이르기까지 스포츠는 수 세기에 걸쳐 상당한 변화를 겪었습니다. 그러나 21세기는 기술 발전, 사회적 역동성 변화, 새로운 복싱 형식의 출현 등 복싱의 새로운 시대를 예고했습니다.

팔괘장 36가결 八卦掌 三十六歌

팔괘장 36가결은 팔괘장에 대한 중요 원칙들을 추려논 것이다. 무술 수련 중에 당연히 알고 있어야 하는 원리들을 문서화하였다. "어깨에 힘 빼세요."라는 코치의 지도가 없다면 기초를 혼자 터득하려면 얼마나 많은 시간이 필요했을까?

검도는 실전이 아니다: 무술계의 논쟁과 진실

지난 수십년 째 무술계에서는 실전적이냐 아니냐를 놓고 논쟁해 왔다. 최근 십여 년 간에는 중국무술은 비 실전적이다, 검도는 실전적이다 등등의 수많은 논쟁과 떡밥이 난무했다. 이런 논쟁들은 결론이 나지 않은채 수십 년 째 쳇바퀴 돌듯이 되풀이 되었다.

나기나타 (薙刀)

나기나타는 헤이안 시대에 등장한 일본의 장병무기이다. 베기에 특화되어 사거리가 길며 헤이안~무로마치 시대 주요 무기였으나, 전국시대 이후 창에 밀렸다. 에도 시대에는 여성 무예로 발전했으며, 토모에/시즈카형 등 종류가 다양하다. 현대에는 경기 '나기나타', 고류 무술 등으로 전승된다.

소림류 고바야시류(小林流) 가라테 : 수리테의 계보를 잇다.

고바야시류는 치바나 초신이 1933년 창시한 오키나와 3대 가라테 유파 중 하나다. 수리테의 흐름을 잇고 있으며, 이토스 계통과 타와다 계통의 형을 모두 계승하고 있다. 현재는 여러 회파로 나뉘어 해외까지 널리 보급되어 있다.

밸런스 보드를 이용한 명나라의 기마 훈련

대부분의 중국인들은 좌식생활을 하기 때문에 몽골 유목민처럼 기마술과 기마 훈련이 자연스럽게 전수되지 않았습니다. 명나라 기병들은 유목민들을 따라잡기 위해 추가 훈련을 받아야 했으며, 이를 위해 몇 가지 간단한 훈련 장비를 사용했습니다.

영춘권의 창시자는 여성일까?

영춘권의 창시자는 엄영춘이라고 알려져 있습니다. 마초맨들의 영역인 무술에서 여성이 창시자인 것은 매우 드문 일입니다. 중국 남부는 종법 질서와 가부장적인 면이 더 두드러진 곳입니다. 하지만 이것은 관세음보살이 여성 신격인 것처럼 과거의 세계관에 맞춘 창시설화에 불과합니다.

팔괘장 64식 산수장에 들어있는 팔괘장식 격투법과 훈련법

팔괘장 64 산수장 시스템은 단순한 기술을 가르치는 것이 아니라 기술을 사용하기 위한 상황 이해와 기술을 사용하기 위한 체력적, 정신적인 요소의 훈련까지 상정한 종합적인 격투체계이다. 다양한 실전 격투 상황을 가정하고 훈련함으로써, 실전 대처 능력을 향상시키는 데 큰 도움을 준다.

무가권 巫家拳

무가권(巫家拳)은 호남 지역 권법 중 하나로, 복건성 정주 사람 무필달(巫必達)이 창시했다. 무필달은 남소림 연성권을 배우고 여러 권법을 섭렵한 후, 호남성 상담에 정착하여 무가권을 전수했다.

당랑권 螳螂拳

당랑권(螳螂拳)은 상형권의 한 종류로, 명나라 말기 산동 즉묵 사람 왕랑(王朗)이 창시했다고 한다. 왕랑은 사마귀가 사냥하는 모습을 보고 영감을 얻어 짧은 거리에서 긴 거리를 공격하는 원리를 깨닫고, 원숭이 스텝을 활용해 공방 기술을 결합하여 당랑권을 만들었다.

누구나 시도할 수 있는 빠른 태극권 수련 : 눈 먼저 움직이기

일부 태극권 수련자들에게는 태극권을 할 때 눈이 어디를 보는지 아는 것이 중요합니다. 태극권에서는 : “당신의 눈은 당신의 의를 이끌고, 당신의 의는 당신의 기를 이끈다.” 고 합니다.

넷플릭스 영화 “재키의 링”은 록키의 MMA식 응답이다.

넷플릭스에서 할 베리가 출연하는 새로운 종합격투기 드라마 '재키의 링(Bruised)'을 공개했다. 할 베리는 록키 발보아처럼 펀치를 앞세워 스포츠 드라마를 강조한다.

악문 嶽門

악문(嶽門)은 사천 지방의 권종으로, 촉에서 "사대가" 중 하나이며, 악비(嶽飛)를 창시자로 여긴다. 이 권법은 가식(架式)이 낮고 작으며, 보형(步型)은 마보(馬步)와 궁보(弓步)가 많다. 수법(手法)은 유(擄), 금(擒), 나(拿)를 주로...

소림 심의파의 계승자, 덕건스님

덕건 스님은 그 좁은 방 안에서 소림 심의파의 원리를 설명하면서 기술들을 하나 하나 보여주셨고, 단련방법을 순서대로 보여주시며 따라 해보게 하셨다. 심의파(心意把)의 '파把'는 하남성 사투리로 권법을 의미한다고 하니 심의파는 심의권과 같은 말이다.

MMA에서 여성의 부상: 장벽을 깨고 기록을 세우다

1990년대 MMA 초창기에는 여성 참여자가 거의 없었으며 참여하는 사람들도 회의적인 시각과 제한된 기회에 직면하는 경우가 많았습니다. 그러나 스포츠의 인기가 높아짐에 따라 여성의 기여에 대한 인식도 높아지면서 여성 투기에 대한 가시성과 지원이 높아졌습니다.

영원한 권법소년, 마츠다 류우치

마츠다 류우치는 일본의 유명 무술연구가이며 무술가이다. 일본 아이치현 오카자시시 출신. 자신의 무술 편력을 바탕으로 한 자전 『수수께끼의 권법을 찾아서』를 저술하였고 그것이 나중에 중국 무술 만화 『권아』의 원작이 되어 크게 히트하였다.

평생 내가 연구해 만든 무술이 태극권과 팔괘장의 표절이다?

연구라는 것은 다른 사람이 끝낸 곳에서 시작해야 합니다. 처음부터 다시 하는 것은 낭비입니다. 고대의 문헌들을 연구하면 무술의 오의가 밝혀질줄 아는데, 현대무술들이 모두 고대의 무술들을 전승한 것이고 태극권 수련자 등 20세기 초반의 무술가들도 똑같이 생각하고 무술을 복원한 것입니다.

쿵푸는 왜 ‘힙스터’가 되지 못했나? MZ세대의 외면 속, 중국 무술의 반전 드라마는 시작될까 ?

한때 이소룡과 성룡 영화 한 편이면 동네 아이들이 너도나도 ‘아뵤!’를 외치던 시절이 있었습니다. 중국 무술, 쿵푸는 그야말로 ‘힙’함 그 자체였죠. 그런데 지금은 어떤가요? 필라테스나...

남권 南拳

남권(南拳)은 중국 남부 지역에서 유행하는 권술의 총칭으로, 중국무술의 지역별 구분법 중의 하나이다. 지역별로 다양한 특징을 가진다. 상체 동작이 많고, 발걸음은 안정적이다. 맹렬하고 용맹한 기세를 중시하며, 기합과 함께 힘을 내는 것이 특징이다

중국의 전통문화를 제도화한 우슈 태극권

중국의 다양한 환경에서 태극권 관행을 관찰함으로써 국가 기관과 참여자가 전통 문화에 대하는 구체적인 사례를 연구한다. 국가 기관들은 무술의 기술과 이론적 요소에 의존하는 반면, 생활체육 참여자들은 무술의 전통적인 가치와 사회화 방식을 선호한다.

자문 字門

자문은 사천의 4소가 중 하나로, 1919년 호북 한양의 이어조가 사천에 들어와 전수했다. 108자의 글자 모양을 따라 권법을 만들었으며, 각 글자마다 하나의 동작을 가진다. 코로 숨을 쉬며 힘을 내는 것이 특징이며, 정자공, 대련보, 소련보, 육자수 등의 권술이 있다.

번자권 翻子拳

번자권(翻子拳)은 빠르고 변화가 많으며, 근접전에서 빠르게 공격하는 권법이다. 명나라 시대 “팔섬번(八閃翻)”에서 유래했다고 주장한다. 힘은 빠르고 강하며, 기세를 통해 상대를 제압하는 것을 중시한다. 다양한 초식과 무기 기술이 있으며, 현대 무술 경기 종목으로도 채택되었다.

무술을 배우는 여성 #GirlPower #WomenWhoFight

한때 남성의 영역으로 여겨졌던 무술은 이제 전 세계적으로 점점 더 많은 여성들의 참여와 관심을 받고 있다. 이러한 변화는 단순한 추세를 넘어 성평등과 권한 부여, 그리고 오랜 고정관념의 파괴를 상징하는 흐름으로 자리 잡았다.

중국검과 일본도가 퓨전했을 때

명나라 말기 일본도와 중국검이 많나 새로운 형태로 나온 것이 왜요도이다. 일본도 단면과 단조방식에 중국의 전통적인 도검의 곡률이 혼합되어 있다. 방패를 드는 것을 상정하기때문에 편수검이지만 길고 무겁다.

중국무술의 도교적 기원

장삼봉이 창시하고 천 년이 넘게 전승되어 왔으며 음양오행과 팔괘의 원리에 따라 만들어져서 태극권을 수련하면 신체적인 강인함과 함께 영적인 진보가 함께 이룰 수 있다는 전통적인 태극권과 중국무술에 대한 설명은 역사적인 근거가 없는 허구이다.

타격형 검술 VS 유술형 검술

검은 찌르고 베는 무기라는 것이 상식이다. 따라서 유술형 검술이라는 표현에서 의아함을 느낄 것이다. 그런데 전 세계의 검술을 기능적 관점에서 2가지로 분류한다면, 타격형 검술과 유술형 검술 2가지로 구분할 수 있다.

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