세계무술위키

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인기컬럼

아시아 무술의 맥, 유술벨트와 타격벨트

한국은 북방무술은 레슬링, 씨름 등의 유술과 남방무술인 가라테, 중국 남권 등의 타격기가 만나는 곳이다. 한국의 씨름은 오래 전에 중앙아시아를 거쳐 들어왔으며 태권도 등의 타격기는 중국 복건성과 오키나와를 통해 수입되었다.

무술의 새로운 학습방식, E-무도는 가능할까

다음은 일본의 무술전문지 『비전』지, 2019년 4월 최신호의 E-무도라는 새로운 개념과 글을 요약한 것입니다. ​"앞으로 멀지 않은 미래에 무술을 집에서 배울 수 있을 것이다." "E-무도, 확장하는 심기체(心氣體)" 무도...

동양의 마술, 차력

과거 장터에서 시범을 보이고 약을 팔던 사람들은 다 어디로 갔을까? 지금은 차력이 전문시범과 마샬아트트릭킹으로 이름을 바꿨지만 보호장비 하나 없이 열정적으로 돌을 격파하고 구렁이에게 닭을 먹이던 사람들의 이야기를 들어본다.

태권도 안에 중국무술이?

태권도의 초기 역사에서 일본 뿐만이 아니라 중국의 무술들도 태권도에 영향을 미쳤습니다. 태권도 태동기에 주요인물인 윤병인은 당시 일본과 중국북부(만주 지역)에서 다양한 무술을 접하고 배웠다고 합니다. 그중의...

실전을 위해서는 ‘작은’ 태권도로 나아가야 한다.

무술을 수련할 때 ‘크게 연습해서 작게 쓰라’는 금언을 자주 접한다. 연습하고 수련할때는 동작을 크게 크게 하는 것이 좋지만, 어느 단계에 이르면 기술을 작게 쓴다는 것이다. 품새 무용론을 외치는 사람들의 주장은 이런 괴리에서 시작한다.

세계무술위키 최신 글

손록당의 『권의술진』, 삼층공부론은 교육의 혁신

손록당의 『권의술진』 삼층공부론은 단순 무술을 넘어 교육학적 의미를 갖는다. 명경, 암경, 화경의 단계별 수련은 기술 숙련과 더불어 내면의 변화를 추구하며, 벤자민 블룸의 교육 목표 분류와 유사성을 보인다. 특히, '연신환허'는 격식에 얽매이지 않는 자유로운 기술 구사를 의미한다.

평생 내가 연구해 만든 무술이 태극권과 팔괘장의 표절이다?

연구라는 것은 다른 사람이 끝낸 곳에서 시작해야 합니다. 처음부터 다시 하는 것은 낭비입니다. 고대의 문헌들을 연구하면 무술의 오의가 밝혀질줄 아는데, 현대무술들이 모두 고대의 무술들을 전승한 것이고 태극권 수련자 등 20세기 초반의 무술가들도 똑같이 생각하고 무술을 복원한 것입니다.

주먹의 전설

패트릭 맥카시는 아내 유리코의 도움으로 19세기 후반부터 현대까지 오키나와와 일본 본토에서 수십 개의 신문과 잡지 기사를 번역하고 "주먹의 전설"이라는 책을 내게 됩니다.

경비원에게 무술이 필요할까요?

경비원에게 무술 훈련이 필요할까? 무술을 상대를 이기고 제압하는 것인데, 경비가 필요한 많은 상황에서 상대를 다치게 하거나 기분을 나쁘게 하면 안된다. 상황을 안전하게 종료시키고 상대를 장소에게 벗어나게 하는 것이 더 중요하다.

중국 북파무술과 팔괘장을 종합한, 유덕관

유덕관은 하북성 창주 출신으로 어릴 때부터 무술을 익혀 육합권법, 대창에 정통하여 무림인으로부터 '대창류(大槍劉)‘로 칭송받았다. 실질적으로 중국 북파무술을 근대화하고 태극권, 형의권, 팔괘장이 교류하도록 만든 장본인이다.

어떤 호신술을 배워야 할까요? 이렇게 해보세요.

무술을 배우려면 열심히 노력하고 훈련으로 자신을 다른 수준으로 끌어올리는 능력이 필요합니다. 호신술 훈련은 실제 공격의 느낌을 경험해야 하기 때문에 헤드기어, 스파링 장갑, 파울 컵 및 마우스 피드, 발 보호대가 있어야 합니다. 거리에서 호신술을 쓰려면 지속적인 스파링을 해야 합니다. 

무술의 새로운 학습방식, E-무도는 가능할까

다음은 일본의 무술전문지 『비전』지, 2019년 4월 최신호의 E-무도라는 새로운 개념과 글을 요약한 것입니다. ​"앞으로 멀지 않은 미래에 무술을 집에서 배울 수 있을 것이다." "E-무도, 확장하는 심기체(心氣體)" 무도...

의권 意挙

의권(意拳)은 권술의 한 종류로, 형의권(形意拳)의 고명 중 하나로도 전해진다. 왕향재(王薌齋)가 형의권을 기반으로 다양한 권법을 수련하고 이론을 연구하여 창시하였다. 참장, 시력, 시성을 기초 공법으로 중요시한다.

팔괘장 八卦掌 Baguazhang

팔괘장은 중국무술의 하나이다. 창시자 동해천은 북경에서 활동하였고 북경을 중심으로 보급이 되었다. 팔괘장은 이름처럼 손바닥만을 사용하지 않고 기본적인 가드형태가 주먹이 아닌 손바닥을 편 상태가 되는 것이다. 팔괘장의 기격은 북파중국무술의 특색대로 타격을 기반으로 레슬링과 씨름 기술을 차용한 근접전의 형태를 띄고 있다.

협권 俠拳

협권(俠拳)은 남권의 한 종류로, 청나라 말엽 금구선사(金鉤禪師)가 황은림(黃隱林)에게 전수한 무술이다. 황은림은 스승을 기리기 위해 "대협 이호료(大俠李胡了)"라고 불렸던 금구선사의 권법을 "협권"이라 명명했다.

명학권 鳴鶴拳 : 학의 기상

명학권은 백학권에서 기원한 남권의 한 종류로, 중국 동남 연안 지역과 동남아시아 등지에 전해지는 전통 무술이다. 학의 모습을 본뜬 권법으로, 기를 단전에 모아 허리에서 발로 이어지는 힘을 사용하며, 빠른 진동과 촌경을 통해 타격한다.

자연문 自然門

자연문(自然門)은 무술의 한 유파로, 호남성 자이현 출신 두심오(杜心五)가 전파했다. 그는 이 무술을 사천성 무술가 서(徐)씨에게서 배웠다고 한다. 자연문은 정해진 권법 초식이 없으며, 형상에 집착하지 않고 자연스러움을 중시한다. 

몰락한 자연문의 계승자, 만뢰성

만뢰성 (萬籟聲)은 자연문의 계승자이며 현대 중국의 주요 무술인 중 한 명이다. 만뢰성은 대학을 졸업하고 글을 쓸 수 있는 인재여서 무술계의 많은 각광을 받았다. 이전 세대의 유식한 무술가로는 손록당이 있지만 현대에는 만뢰성이 있다.

황림파 黃林派

황림파(黃林派)는 사천의 권술로, 황릉파(黃陵派)라고도 한다. 가경 연간 사천 영창(榮昌)과 륭창(隆昌) 지역의 황림승이 전수했다는 설과 섬서(陝西)의 황제릉에서 유래했다는 설이 있다. 측신취세(側身取勢)와 돈토침부(吞吐沉浮)가 특징이다.

‘무술 계보’가 중요하지 않은 5가지 이유

무술 계보는 사람들에게 민감한 주제다. 영춘권을 가르치는 나에게 사람들의 첫 번째 질문의 99%가 "너는 어디 계보야?"라는 것이다. 그 다음 질문은 보통 "당신 사부가 누구야?"라는 것이다. 나에게 수업을 받으러 왔을 때 '내 사부가 누군지 무슨 상관이야?' 내가 널 가르칠텐데'.

홍권 紅拳

홍권(紅拳)은 장권(長拳)의 한 종류로, 송태조 조광윤(趙匡胤)이 창시했다거나, 섬서성 관중(關中) 지역에서 시작되었다는 설이 있다. 청나라 시대 산동성과 하북성 경계 지역에서 널리 수련되었으며, 민간 반청 비밀 조직에서 대중 선전 및 조직 수단으로 활용되어 널리 퍼졌다.

넷플릭스 영화 “재키의 링”은 록키의 MMA식 응답이다.

넷플릭스에서 할 베리가 출연하는 새로운 종합격투기 드라마 '재키의 링(Bruised)'을 공개했다. 할 베리는 록키 발보아처럼 펀치를 앞세워 스포츠 드라마를 강조한다.

중국무술의 이해와 분류: 전통과 현대의 조화

중국무술은 내가와 외가로 분류되며, 북파와 남파로 지역별 분류법이 있다. 거리에 따른 분류와 상형권과 가문전래 무술로 나눌 수도 있다. 현대에는 산타, 투로연무로 경기화되고 건강, 문화 콘텐츠로 대중화되었다.

신도자연류 신조시젠류 神道自然流 가라테 : 맞지도 때리지도 않는다.

신도시젠류는 코니시 야스히로가 1933년 창시한 가라테 유파다. 여러 유술과 검술을 익힌 코니시가 후나코시 기친, 모토부 초키 등에게 가라테를 배워 종합한 것이다. "맞지도 때리지도 않는 것이 근본"이라는 훈을 강조한다.

전통파 가라테 伝統派空手 : 슨도메 가라테와 유파의 이해

전통파 공수도는 크게 두 가지 관점에서 정의할 수 있다. 좁은 의미로는 슨도메 가라테를 의미하며, 넓은 의미로는 형의 전승과 연구를 중심으로 하는 모든 유파를 포함한다. 여기에는 렌부카이(錬武会), 렌신칸(錬心舘), 센토류(千唐流)와 같은 방구 착용 가라테 단체들도 포함된다.

오조권 五祖拳

오조권(五祖拳)은 남권의 한 종류로, 복건성 진강 사람 채수명(蔡水明)이 창시했다. 그는 백학권, 원숭이권, 나한권, 달존권, 태조권을 익힌 후, 화양사(鶴陽師)에게 북파 무술을 배워 이들을 융합하여 오조학양권(五祖鶴陽拳)을 만들었다.

채리불권 蔡李佛拳

채리불권(蔡李佛拳)은 남권의 한 종류로, 광동성 신회 사람 진향(陳享)이 창시했다. 진향은 불교 권법, 채가권, 이가권을 융합하여 독자적인 유파를 만들었다. 동작이 빠르고 민첩하며, 공격과 방어가 분명하고, 굳건한 자세를 유지하면서도 맹렬하게 공격한다.

“없는” 전통을 만들어 인간문화재가 되려면? 더 뻔뻔해야.

없는 전통을 만들어 마케팅에 사용하려는 것은 인간의 본능이다. 관광자원없는 지방에서 필살의 안간힘으로 전통을 만드려는 만드려는 시도란. 거참! 따지지 말고 같이 먹고 삽시다.

혜문 慧門

혜문(慧門)은 사천에서 유행하는 권술로, 촉의 "사소가" 중 하나이며, "회문(會門)"이라고도 한다. 관사묵상(觀師默想)을 통해 의기(意氣)를 단련할 것을 주장하며, "수수심전, 법종수출(手隨心轉、法從手出, 손은 마음을 따라 돌고, 법은 손에서 나온다)"을...

산타 散打: 중국 전통무술과 현대 격투기의 조화

산타 散打는 중국전통무술을 기반으로 현대 스포츠의 요소를 융합하여 탄생한 격투기 경기이다. 따라서 산타를 단순히 전통무술의 일부로 보거나, 완전히 새로운 격투기로만 보는 것은 정확하지 않으며, 두 가지 측면을 모두 고려하여 이해하는 것이 중요하다.

중국 명나라의 도검들

중국 도검의 분류는 서양인들에게 혼동되었고 중국인들 자신에게도 마찬가지로 혼란스러운 주제였다. 이는 중국의 검들이 기존의 분류 체계에 쉽게 들어맞지 않기 때문이다. 또한 중국은 오크숏 분류법과 같은 권위있고 체계적인 도검 분류 체계가 부재했다는 점도 이러한 어려움을 가중시켰다.

베어워킹, 올바른 웅보 돌기

웅보,베어워킹은 한국군의 전장순환운동이 될 만큼 대중적이 되었습니다. 사족보행을 한다고 웅보가 아니라 곰의 모습처럼 걸어야 웅보입니다. 이렇게 웅보를 하면 신체수행능력이 향상하고 부상을 줄일 수 있습니다.

마음과 신체의 연결 잠금 해제: 무술 수련의 심리적 이점

오늘날의 빠르게 변화하고 혼란스러운 세상에서 많은 개인은 균형과 웰빙을 달성할 수 있는 방법을 찾고 있습니다. 운동은 오랫동안 신체적 이점으로 인식되어 왔지만, 점점 더 많은 사람들이 자기 방어나 건강뿐만 아니라 심오한 심리적 이점 때문에 무술에 눈을 돌리고 있습니다.

당신이 몰랐던 무당검법의 비밀: 무당13세의 탄생

무협소설에 자주 등장하는 무당 13세는 실제 역사와는 다르게 20세기 초에 만들어진 검술이다. 무당검법 10대 전인 이경림이 다양한 검술을 종합하여 창시했다. 무당 13세는 중국 무술의 현대화 과정에서 탄생한 결과물이라고 할 수 있다.

도검 刀劍 소드 Sword

유럽과 동아시아에서의 도검 분류법과 도검의 탄생 및 발전 과정, 그리고 철기 시대와 철검의 도입, 이를 토대로 각각의 문화를 대표하는 도검의 특징들을 비교하고 분석하였다. 도검의 변화와 그에 따른 군사적 변화, 그리고 각 시대의 주요 무기와 전술 발전에 다루고 있다.

천대받는 오키나와 가라테

오키나와에서는 1956년, 상지류, 강유류, 소림류, 송림류 4개 유파를 주축으로 오키나와가라테연맹을 결성하였다. 20세기 초반 오키나와 가라테가 일본 본토로 들어가고, 오키나와 가라테는 중국 남부와 무술 교류를 거치면서 새로운 정체성을 만들어낸다.

팔괘권 八卦拳

무술에서 '팔괘권(八卦拳)'이라 불리는 권법은 여러 종류가 있다.그 중 노, 기, 예 지역에 전해지는 팔괘권이 비교적 완전하다. 팔괘권은 24로로 구성되며, 상팔괘, 중팔괘, 하팔괘로 나뉜다. 권법 동작은 단순하고 힘이 강하며, 장권류 권법에 속한다.

진식태극권 陳式太極拳 : 몸과 마음의 조화를 찾아 떠나는 우아한 여정

진식태극권(陳式太極拳)은 하남성 온현 진가구의 진왕정(陳王廷)이 창시했다. 음양개합의 이치와 척계광의 권경을 바탕으로 만들어졌으며, 나선형 운동과 강유의 조화가 특징이다. 노가(老架)와 신가(新架)로 나뉘며, 현재는 제1로와 제2로만 전해진다.

화도류  와도류(和道流) 가라테 : 유술과 가라테의 조화

와도류(和道流)는 오오츠카 히로키가 창시한 가라테와 유술의 융합 유파다. 신도요신류, 타메가류의 유술과 후나코시 기친 등에게 배운 가라테, 야규신카게류 등의 고류 검술을 결합했다. 와도류 유술권법도 창시했으며, 이는 유단자에게만 전수된다. 가라테 4대 유파 중 하나로 인정받고 있다.

형의권 形意拳: 역사의 흐름 속에서 피어난 무예의 꽃

형의권은 중국의 전통 권법 중 하나로, 행의권이라고도 불린다. 형의권은 처음에 심의육합권이라 불렸는데, 이는 심과 의의 합일, 의와 기의 합일, 기와 력의 합일, 어깨와 골반의 합일, 팔꿈치와 무릎의 합일, 손과 발의 합일을 의미했다.

태극권 太極拳, 피트니스로 가버린 무술

태극권(太極拳)은 청초 하남성 온현 진가구(陳家溝)에서 처음 전해진 무술이다. 음양의 원리를 권법에 적용했으며, 진식(陳式)을 시작으로 양식(楊式), 무식(武式), 손식(孫式), 오식(吳式) 등 여러 유파가 생겼다. 현대에는 건강법으로도 널리 알려져 있다.

아미파 아미무술 峨嵋派

아미파는 중국 무술의 한 분류로, 사천 아미산을 발상지로 한다. 명대에 이미 독자적 기법과 풍격을 갖추었으며, 백미권, 압형권 등이 대표적이다. 근대에는 승, 악, 두, 조 등 8문과 5파로 체계화되어 사천 지역의 특색 있는 무술로 발전했다.

오식태극권 吳式太極拳: 경유와 완만함의 완벽한 조화

오식 태극권은 오전우가 양식 태극권에서 파생시켜 오감천이 완성한 무술이다. 부드러움을 중심으로 간결하고 섬세한 권법을 특징으로 하며, 중정, 안서, 경령, 원활의 수련 원칙을 강조한다. 다양한 권법, 무기(도, 검, 창/곤), 추수, 기공법을 포함하며, 건강 증진과 무술 실력 향상에 기여한다. 왕무재, 오도남 등 수많은 전승자를 통해 오늘날까지 그 맥을 이어오고 있다. 체와 용의 조화를 중시하며, 꾸준한 수련을 통해 경지에 이를 수 있다.

지술견법 지술권법 地術犬法

지술견법은 남권의 한 종류로, "개권(狗拳)"이라고도 불린다. 주로 복건성 일대에서 유행하며, 다리 기술을 중심으로 손 기술과 보법을 결합한 권법이다. 땅에 눕거나 엎드린 상태에서 다리를 사용하여 공격하는 것이 특징이다.

미종권 迷宗拳

미종권(迷蹤拳)은 장권(長拳)의 일종으로, 연청권(燕青拳), 미종권(迷蹤拳), 모종권(貌蹤拳), 미종예(迷蹤藝)라고도 불린다. 미종권은 다양한 권법의 특징을 모아 만들었으며, 수련 시에는 눈은 한 점을 주시하면서도 팔방을 살펴야 한다. 

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