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인기컬럼

아시아 무술의 맥, 유술벨트와 타격벨트

한국은 북방무술은 레슬링, 씨름 등의 유술과 남방무술인 가라테, 중국 남권 등의 타격기가 만나는 곳이다. 한국의 씨름은 오래 전에 중앙아시아를 거쳐 들어왔으며 태권도 등의 타격기는 중국 복건성과 오키나와를 통해 수입되었다.

무술의 새로운 학습방식, E-무도는 가능할까

다음은 일본의 무술전문지 『비전』지, 2019년 4월 최신호의 E-무도라는 새로운 개념과 글을 요약한 것입니다. ​"앞으로 멀지 않은 미래에 무술을 집에서 배울 수 있을 것이다." "E-무도, 확장하는 심기체(心氣體)" 무도...

동양의 마술, 차력

과거 장터에서 시범을 보이고 약을 팔던 사람들은 다 어디로 갔을까? 지금은 차력이 전문시범과 마샬아트트릭킹으로 이름을 바꿨지만 보호장비 하나 없이 열정적으로 돌을 격파하고 구렁이에게 닭을 먹이던 사람들의 이야기를 들어본다.

태권도 안에 중국무술이?

태권도의 초기 역사에서 일본 뿐만이 아니라 중국의 무술들도 태권도에 영향을 미쳤습니다. 태권도 태동기에 주요인물인 윤병인은 당시 일본과 중국북부(만주 지역)에서 다양한 무술을 접하고 배웠다고 합니다. 그중의...

실전을 위해서는 ‘작은’ 태권도로 나아가야 한다.

무술을 수련할 때 ‘크게 연습해서 작게 쓰라’는 금언을 자주 접한다. 연습하고 수련할때는 동작을 크게 크게 하는 것이 좋지만, 어느 단계에 이르면 기술을 작게 쓴다는 것이다. 품새 무용론을 외치는 사람들의 주장은 이런 괴리에서 시작한다.

세계무술위키 최신 글

상지류 우에치류 上地流 가라테 : 진정한 의미의 당수

우에치류는 오키나와 3대 가라테 유파 중 하나로, 개조 우에치 칸본(上地完文)이 중국에서 배운 반경연권법을 기반으로 한다. 수리테나 나하테와 달리 순수 당수(唐手)의 흐름을 잇고 있으며, 8가지 형과 직접 타격을 특징으로 한다.

엽문이 엄영춘 영춘권 창시설을 만들었을까?

영춘권의 많은 논쟁들은 계보에 초점을 맞추고 있다.  사람들은 어떻게 영춘을 설명해야 그것의 본질적인 면을 가장 잘 포착했는지 알고 싶어한다. 엄영춘이 영춘권을 만들었을까? 정통성은 역사적으로 검증되야 한다고 말한다. 어떤 사람들은 가장 오래된 영춘의 계보가 가장 정통이라고 결론짓는다.

최고의 레슬링화 10가지, 벌써 기분은 조단 버로스

레슬러가 되려면 일단 신발을 사야 합니다. 신발을 신으면 발 부상을 방지할 수 있고 그리 깨끗하지 못한 레슬링 매트 위에서 청결도 유지할 수 있습니다. 엘리트 선수가 아닌 생체 레슬러라면 더 좋은 제품을 사야 합니다. 템에서조차 밀리면 안되니까요.

검과 도는 어떻게 다른가?

도검은 도와 검의 합성어이다. 도와 검은 차이가 있다. 모양 뿐만이 아니라 무술로서 기능적인 차이가 난다. 우선 겉모습을 을 기준으로 날이 양쪽에 있는 것은 검, 날이 한쪽에만 있는 것을 도라고 한다.

태권도의 기원에 관한 관점

태권도의 역사관에는 전통주의적 역사관, 수정주의적 역사관이 있다. 이 역사관은 단순한 관점일까? 아니면 옳고 그름이 있는 것일까? 태권도는 과연 순수한 단일 기원을 가진 무술일까?오로지 한 국가에서만 교류없이 발전한 무술이 있을까?

송도관류 가라테의 창시자, 후나고시 기친

후나고시 기친은 오키나와 출신으로, 당수를 가라테(공수도)로 개명하고 일본 본토에 전파한 인물이다. 그는 송도관류의 사실상 창시자이며, 강도관 시연, 대학 공수도부 창설, 저서 집필 등을 통해 공수도 발전에 기여했다. 말년에는 일본 공수도 협회 최고 사범을 역임했으나, 내부 갈등과 '본가' 논쟁을 겪기도 했다.

신체의 여덟 부위가 무기로, 무에타이

무에타이(มวยไทย)는 태국의 전통 격투기이자 국기(國技)로, 주먹, 발, 팔꿈치, 무릎 등 신체의 여홉 부위를 사용하는 전신 격투술이다. 이로 인해 '신체 여덟 부위의 기술(Art of Eight Limbs)'이라는 국제적인 별칭으로 널리 알려져 있으며, 일부 태국 문헌에서는 머리 공격까지 포함하여 '아홉 가지 무기(นวอาวุธ, 나와웃)'로 칭하기도 한다.

곤오검법의 기원과 진실: 대만에서 부활한 20세기 검술

곤오검법은 중국 4대 검술로 알려져 있지만, 이는 대만에서 만들어진 표현이다. 곤오검법은 청평검술에서 파생되었으며, 팔괘검술의 보법을 차용하여 청평검의 약점을 보완하기 위해 창시되었다. 곤오검법은 화려한 보법과 실전성을 특징으로 하며, 현대에 만들어진 검술 중 하나이다.

통배권, ‘만들어진 역사’의 무대 위에서 춤추다

통배권은 중국 하북성에서 기원한 무술로, 다양한 유파를 가지고 있다. 1980년대 정부에 의해 통배권으로 명칭이 확정되며 개별 무술로 정체성을 얻었다. 통배권은 장간술, 권법, 도법 등 다양한 무술의 영향을 받아 형성되었으며, 기신이라는 인물을 중심으로 기원 신화가 만들어졌다.

베트남, 제7회 중앙검도대회 성료

11월 19일, 베트남 호치민중앙검도클럽(회장 임기학)은 호치민시 검도연맹의 지원으로. 빈즈엉에서 제7회 중앙 검도대회를 개최했다. 이번 대회에는 베트남 전국 각지에서 200명이 넘는 선수들이 참가했으며, 한국인 코치와 심판이 참여했다.

지술견법 지술권법 地術犬法

지술견법은 남권의 한 종류로, "개권(狗拳)"이라고도 불린다. 주로 복건성 일대에서 유행하며, 다리 기술을 중심으로 손 기술과 보법을 결합한 권법이다. 땅에 눕거나 엎드린 상태에서 다리를 사용하여 공격하는 것이 특징이다.

위대한 검술 천재가 되려면? 한국에서 검술을 배우는 방법

한국에서 검술을 배우려면 어디로 가야 할까? 먼저 검술 종류를 선택하기 이전에, 왜 검술을 배우려 하는가를 스스로 알아야 한다. 검술을 배우려는 목적은 먼저 정하고 그 목적에 따라 검술을 선정하고 배울 수 있는 곳을 찾아야 한다.

가라테 空手 : 오키나와에서 일본으로

가라테의 발상지 오키나와는 오랫동안 독립왕국의 위치를 유지하다 근대에 들어 일본에 병합되었다. 가라테는 중국 남부의 무술의 교류하며 탄생하였지만 일본 본토에 들어가 일본 무술 가라테가되었다. 오키나와 당수와 가라테는 구분해야 한다.

무술 훈련시 신발을 신어야 하는 4가지 이유

도복무술가들은 매트 위에서 맨 발로 운동하는 것은 당연시하며 이것을 예의로 여긴다. 하지만 대부분은 호신술이 필요한 상황은 신발을 신고 있는 외부이다. 훈련시에도 부상 방지와 위생을 위해 가벼운 신발을 신는 것이 좋다.

어떤 무술 문파의 쿵후 스타일을 배우고 싶어요?

중국무술에는 많은 스타일이 있습니다. 문파 혹은 유파라고 합니다. 중국무술은 불교의 조직을 본떠서 조직구조를 만들었습니다. 장문인, 수제자, 문파라고 하는 것이 그 유산입니다.

미종권 迷宗拳

미종권(迷蹤拳)은 장권(長拳)의 일종으로, 연청권(燕青拳), 미종권(迷蹤拳), 모종권(貌蹤拳), 미종예(迷蹤藝)라고도 불린다. 미종권은 다양한 권법의 특징을 모아 만들었으며, 수련 시에는 눈은 한 점을 주시하면서도 팔방을 살펴야 한다. 

소림류 고바야시류(小林流) 가라테 : 수리테의 계보를 잇다.

고바야시류는 치바나 초신이 1933년 창시한 오키나와 3대 가라테 유파 중 하나다. 수리테의 흐름을 잇고 있으며, 이토스 계통과 타와다 계통의 형을 모두 계승하고 있다. 현재는 여러 회파로 나뉘어 해외까지 널리 보급되어 있다.

누구나 시도할 수 있는 빠른 태극권 수련 : 눈 먼저 움직이기

일부 태극권 수련자들에게는 태극권을 할 때 눈이 어디를 보는지 아는 것이 중요합니다. 태극권에서는 : “당신의 눈은 당신의 의를 이끌고, 당신의 의는 당신의 기를 이끈다.” 고 합니다.

검도는 실전이 아니다: 무술계의 논쟁과 진실

지난 수십년 째 무술계에서는 실전적이냐 아니냐를 놓고 논쟁해 왔다. 최근 십여 년 간에는 중국무술은 비 실전적이다, 검도는 실전적이다 등등의 수많은 논쟁과 떡밥이 난무했다. 이런 논쟁들은 결론이 나지 않은채 수십 년 째 쳇바퀴 돌듯이 되풀이 되었다.

도복을 입고 주짓수를 훈련해야 하는 10가지 이유

모든 운동이 그렇지만 생활에서 벗어나 땀을 흘리고 친구를 만나고 술과 담배를 줄이며 유흥에서 멀어지게 할 수 있다. 주짓수는 2인이 함께 경기를 해야 하는 구조상, 대인 관계, 사회성을 증진시키며 자신감을 배양할 수 있다.

4개의 주요 MMA 대회는 몇 라운드 경기를?

MMA 경기의 라운드 수는 프로모션에 따라 다를 수 있습니다. 그러나 UFC 및 Bellator와 같은 대부분의 주요 프로모션은 UFC 종합격투기 규칙을 따릅니다. 이러한 통일된 규칙은 격투가의 안전을 보호하기 위해 제정되었습니다.

팔괘장 64식 산수장에 들어있는 팔괘장식 격투법과 훈련법

팔괘장 64 산수장 시스템은 단순한 기술을 가르치는 것이 아니라 기술을 사용하기 위한 상황 이해와 기술을 사용하기 위한 체력적, 정신적인 요소의 훈련까지 상정한 종합적인 격투체계이다. 다양한 실전 격투 상황을 가정하고 훈련함으로써, 실전 대처 능력을 향상시키는 데 큰 도움을 준다.

두문 杜門

두문(杜門)은 사천의 사대가 중 하나로, 청 건륭 시기 강서의 두관인(杜觀印)이 전한 권법이다. 초기에는 투로가 없었고 단조수법(單操手法)과 공법(功法)만을 수련했다. 현재는 칠성권(七星拳), 삼각장(三角樁), 육합권(六合拳) 등이 전해진다.

현대군용대검의 조상, 페어본-사이키스 나이프

페어본-사이크 전투대검은 둥근 그립이 달린 양날 전투 대검이다. 이는 제2차 세계 대전 이전 중국 상하이시 경찰에서 복무하던 윌리엄 페어본William Ewart Fairbairn과 Eric Anthony Sykes에 의해 개발되었다.

악문 嶽門

악문(嶽門)은 사천 지방의 권종으로, 촉에서 "사대가" 중 하나이며, 악비(嶽飛)를 창시자로 여긴다. 이 권법은 가식(架式)이 낮고 작으며, 보형(步型)은 마보(馬步)와 궁보(弓步)가 많다. 수법(手法)은 유(擄), 금(擒), 나(拿)를 주로...

48식태극권 四十八式太極拳 : 1976년 탄생한 투로

48식태극권(四十八式太極拳)은 1976년 중화인민공화국 체육운동위원회가 조직한 태극권 가들이 창편한 새로운 태극권 틀이다. 간화태극권을 기초로 하여 진식, 양식, 오식, 손식 태극권의 대표적 동작들을 통합했으며, 양식태극권의 기법 특징을 유지한다.

장례격투와 올림픽, 글래디에이터

씨름은 중앙아시아에서 발원하여 전세계로 퍼진 격투기이다. 씨름은 영어로 코리안레슬링이며 벨트레슬링으로 구분한다. 올림픽 레슬링도 이런 중앙아시아의 레슬링 전통이 경기화 된 것이다. 고대로부터 씨름은 고도로 경기화되었으며 스포츠로서 각광을 받았다.

팔괘장 八卦掌 Baguazhang

팔괘장은 중국무술의 하나이다. 창시자 동해천은 북경에서 활동하였고 북경을 중심으로 보급이 되었다. 팔괘장은 이름처럼 손바닥만을 사용하지 않고 기본적인 가드형태가 주먹이 아닌 손바닥을 편 상태가 되는 것이다. 팔괘장의 기격은 북파중국무술의 특색대로 타격을 기반으로 레슬링과 씨름 기술을 차용한 근접전의 형태를 띄고 있다.

오조권 五祖拳

오조권(五祖拳)은 남권의 한 종류로, 복건성 진강 사람 채수명(蔡水明)이 창시했다. 그는 백학권, 원숭이권, 나한권, 달존권, 태조권을 익힌 후, 화양사(鶴陽師)에게 북파 무술을 배워 이들을 융합하여 오조학양권(五祖鶴陽拳)을 만들었다.

팔괘장을 (책으로) 보급한, 강용초

강용초(姜容樵, 1891~1974)는 현대의 무술가, 무술교육가, 무술이론가이다. 무당(武當), 팔괘장, 형의권, 태극권, 팔괘장 등 내가권법(內家拳法)에 정통했다. 중국 근대의 대표적인 무술 저술가로 현대적인 방식으로 중국무술을 보급하였다.

자문 字門

자문은 사천의 4소가 중 하나로, 1919년 호북 한양의 이어조가 사천에 들어와 전수했다. 108자의 글자 모양을 따라 권법을 만들었으며, 각 글자마다 하나의 동작을 가진다. 코로 숨을 쉬며 힘을 내는 것이 특징이며, 정자공, 대련보, 소련보, 육자수 등의 권술이 있다.

소림 심의파의 계승자, 덕건스님

덕건 스님은 그 좁은 방 안에서 소림 심의파의 원리를 설명하면서 기술들을 하나 하나 보여주셨고, 단련방법을 순서대로 보여주시며 따라 해보게 하셨다. 심의파(心意把)의 '파把'는 하남성 사투리로 권법을 의미한다고 하니 심의파는 심의권과 같은 말이다.

비학권 飛鹤拳 : 학이 날아오르듯

비학권은 권술 중 남파 백학권(白鶴拳)의 일종이다. "통함으로써 날아오른다"고 하는데, 여기서 통이란 펼친다는 의미이다. 비학권은 백학권 기초 위에 학의 비상, 도약, 날개 펼침, 날갯짓 등의 동작을 모방하여 파생되었다.

백학권 학권 白鶴拳 鶴拳

학권(鶴拳)은 남권의 일종으로, 원래 "백학권(白鶴拳)"이라고 불렸다. 전설에 따르면 청나라 강희 연간, 복건성 하포현 사람 방칠랑(方七娘)이 창시했다. 그녀는 백학의 움직임을 모방하여 소림 권법에 적용하여 백학권을 만들었다.

청나라의 도검: 메트로폴리탄 미술관 소장

메트로폴리탄 미술관의 무기 및 갑옷 부서에는 중국 무기와 갑옷의 방대한 컬렉션이 있으며, 그중에는 청나라 시대에 제작된 뛰어난 가치의 도검류가 다수 포함되어 있다. 고대와 중국 초기 제국 시대의 검과는 대조적으로, 이 시대의 무기들은 미술사학자들에 의해 상대적으로 소홀히 다뤄져 왔다.

신도자연류 신조시젠류 神道自然流 가라테 : 맞지도 때리지도 않는다.

신도시젠류는 코니시 야스히로가 1933년 창시한 가라테 유파다. 여러 유술과 검술을 익힌 코니시가 후나코시 기친, 모토부 초키 등에게 가라테를 배워 종합한 것이다. "맞지도 때리지도 않는 것이 근본"이라는 훈을 강조한다.

청평검-근대중국검술의 기원

청평검술은 강서성 용호산의 반원규 도장이 창안하였다. 청평검이라는 명칭은 봉신연에 처음 나온다. 봉신연의에 나오는 천통교주가 소지한 보검이 바로 청평검이다. 청평검은 산동성과 하북성 창주시으로 전해져 지금에 이르고 있다.

여성을 위한 무술 선택

자신을 보호하고 자신감 향상을 위해 여성이 무술 훈련은 중요하다. 무술을 배우면 여성이 성적 및 신체적 학대, 폭행, 강도, 희롱 등으로부터 자신을 방어하는 데 도움이 될 수 있다.

영춘권 詠春拳

영춘권(詠春拳)은 남권의 일종으로, "칠춘권(漆春拳)" 또는 "영춘권(영춘권)"이라고도 불린다. 복건성(福建省) 영춘현(永春縣)에서 엄삼낭(嚴三娘)이 창시했다고 하며, 지명을 따서 "영춘권"이라 명명되었다.

중국 북파무술과 팔괘장을 종합한, 유덕관

유덕관은 하북성 창주 출신으로 어릴 때부터 무술을 익혀 육합권법, 대창에 정통하여 무림인으로부터 '대창류(大槍劉)‘로 칭송받았다. 실질적으로 중국 북파무술을 근대화하고 태극권, 형의권, 팔괘장이 교류하도록 만든 장본인이다.

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