일본무술

인기컬럼

아시아 무술의 맥, 유술벨트와 타격벨트

한국은 북방무술은 레슬링, 씨름 등의 유술과 남방무술인 가라테, 중국 남권 등의 타격기가 만나는 곳이다. 한국의 씨름은 오래 전에 중앙아시아를 거쳐 들어왔으며 태권도 등의 타격기는 중국 복건성과 오키나와를 통해 수입되었다.

무술의 새로운 학습방식, E-무도는 가능할까

다음은 일본의 무술전문지 『비전』지, 2019년 4월 최신호의 E-무도라는 새로운 개념과 글을 요약한 것입니다. ​"앞으로 멀지 않은 미래에 무술을 집에서 배울 수 있을 것이다." "E-무도, 확장하는 심기체(心氣體)" 무도...

동양의 마술, 차력

과거 장터에서 시범을 보이고 약을 팔던 사람들은 다 어디로 갔을까? 지금은 차력이 전문시범과 마샬아트트릭킹으로 이름을 바꿨지만 보호장비 하나 없이 열정적으로 돌을 격파하고 구렁이에게 닭을 먹이던 사람들의 이야기를 들어본다.

태권도 안에 중국무술이?

태권도의 초기 역사에서 일본 뿐만이 아니라 중국의 무술들도 태권도에 영향을 미쳤습니다. 태권도 태동기에 주요인물인 윤병인은 당시 일본과 중국북부(만주 지역)에서 다양한 무술을 접하고 배웠다고 합니다. 그중의...

실전을 위해서는 ‘작은’ 태권도로 나아가야 한다.

무술을 수련할 때 ‘크게 연습해서 작게 쓰라’는 금언을 자주 접한다. 연습하고 수련할때는 동작을 크게 크게 하는 것이 좋지만, 어느 단계에 이르면 기술을 작게 쓴다는 것이다. 품새 무용론을 외치는 사람들의 주장은 이런 괴리에서 시작한다.

세계무술위키 최신 글

태극권 太極拳, 피트니스로 가버린 무술

태극권(太極拳)은 청초 하남성 온현 진가구(陳家溝)에서 처음 전해진 무술이다. 음양의 원리를 권법에 적용했으며, 진식(陳式)을 시작으로 양식(楊式), 무식(武式), 손식(孫式), 오식(吳式) 등 여러 유파가 생겼다. 현대에는 건강법으로도 널리 알려져 있다.

사권 查拳

사권(査拳)은 장권(長拳)의 대표적인 권법 중 하나로, '삽권(插拳)', '차권(叉拳)'으로도 쓰였다. 사권은 삽보(插步)와 삽장(插掌)을 많이 사용한다고 해서 이름 붙여졌다. 현대에는 '사권'으로 통일하여 쓴다.

무술 훈련시 신발을 신어야 하는 4가지 이유

도복무술가들은 매트 위에서 맨 발로 운동하는 것은 당연시하며 이것을 예의로 여긴다. 하지만 대부분은 호신술이 필요한 상황은 신발을 신고 있는 외부이다. 훈련시에도 부상 방지와 위생을 위해 가벼운 신발을 신는 것이 좋다.

현상금 사냥꾼에게 무술이 필요할까?

미국의 현상금 사냥꾼과 보석 보증인 제도. 범인들은 순순히 잡혀주지 않는다. 현상금 사냥꾼들에게는 어떤 무술이 필요할까? 의외로 상대를 한 방에 보내는 UFC파이터의 기술보다는 CDT® 매뉴얼 내의 팔 꺽기 등의 인신구속 기법이 실용적이라고 한다.

엽문과 창녀: 중국 전통문화에서 여성성이 무기가 될 때

영춘건의 창시자인 엄영춘은 여성이다. 남성성이 주류를 이루는 중국 남부의 무술계에서는 이례적인 일이다. 엄영춘은 실제 인물일까? 아니면 엄영춘의 여성성을 무술의 특성과 연관시킨 것일까? 관세음보살도 엄연히 여성신이 아닌가? 엄영춘이 엽문의 창작일까?

대한민국의 무림맹, 을지로 한국체육관

서울의 중심, 을지로의 번잡함 속에 한때 대한민국 스포츠의 심장과도 같았던 공간이 있었다. '한국체육관'이라는 이름으로 기억되는 낡은 건물은 단순한 운동 시설을 넘어, 전쟁의 상처를 딛고 일어서려는 국가의 의지와 세계를 향해 도전했던 청년들의 열정이 응축된 역사적인 장소였다.

팔괘장, 원운동 속에서 피어나는 힘

고대로부터 전해 내려오는 무술은 단순한 격투 기술을 넘어 인간의 신체 능력과 정신력을 극대화하는 심오한 수련 체계로 발전해 왔다. 그중에서도 팔괘장은 독특한 원형 보법과 전신 협응을 강조하는 무술로, 그 수련 과정과 실전 기술에 숨겨진 과학적 원리가 재조명받고 있다.

실전 검술과 스포츠 검술의 전술적 차이

검술은 오랜 역사 동안 생존과 전투의 기술이었지만, 현대에 와서는 엄격한 규칙 아래 진행되는 스포츠로 분화되었다. 진검을 든 실전과 스포츠 검술 경기 사이의 가장 근본적인 차이는 바로 ‘치명성’과 그로 인해 발생하는 ‘상격’의 해석에 있다

인천 쿵후의 정통 계승자, 필서신

필서신(畢庶信). 1958년에 인천에서 태어난 대한민국 화교 출신 무술가다. 대만 국적 부모 사이에서 출생한 화교 2세로 16세에 팔괘장의 고수였던 화교 사부 ‘유순화’를 만나 중국 무술을 시작했다. 그는 현재 인천에서 체육관을 운영하고 있으며 자타가 공인하는 인천 쿵후의 정통 계승자이다.

무술의 기초 – 요가

요가와 무술은 공통점이 있다. 신체 기능을 향상하고 명상을 하고 치유를 하는 기능이다. 태극권처럼 신체를 정렬하고 명상하며 유연성을 높이려는 시도는 앞으로 무술계에서 적극적으로 해야하는 작업이 될 것이다.

도검 刀劍 소드 Sword

유럽과 동아시아에서의 도검 분류법과 도검의 탄생 및 발전 과정, 그리고 철기 시대와 철검의 도입, 이를 토대로 각각의 문화를 대표하는 도검의 특징들을 비교하고 분석하였다. 도검의 변화와 그에 따른 군사적 변화, 그리고 각 시대의 주요 무기와 전술 발전에 다루고 있다.

신체의 여덟 부위가 무기로, 무에타이

무에타이(มวยไทย)는 태국의 전통 격투기이자 국기(國技)로, 주먹, 발, 팔꿈치, 무릎 등 신체의 여홉 부위를 사용하는 전신 격투술이다. 이로 인해 '신체 여덟 부위의 기술(Art of Eight Limbs)'이라는 국제적인 별칭으로 널리 알려져 있으며, 일부 태국 문헌에서는 머리 공격까지 포함하여 '아홉 가지 무기(นวอาวุธ, 나와웃)'로 칭하기도 한다.

일본에 가라테를 전한 모토부 쵸키

모토부 쵸키는 오키나와 현 출신의 가라테 가이다. 오키나와 명문가 태생으로 어려서 부터 여러 가라테 선생에게 사사하였고 20대 때부터 전설적인 강함을 자랑하여 20세기 초중반 '최강 가라테 가'로 칭송받던 가라테의 대가이자 일본전류병법본부권법(모토뷰 류)의 시조이다.

일본무사들의 휴대용 호신병기 – 십수(十手, 짓테)

십수(十手)는 일본의 무기 및 체포도구의 하나. 30cm - 60cm 정도의 철, 놋쇠 등의 금속이나 참나무 등의 단단한 나무로 된 막대손잡이 부분에 'ㄱ'자를 붙인 것이다. 적의 칼의 방어나, 찌르기, 타격 등의 공격, 때로는 단봉술로 범인의 관절을 꺽고 누르고 던지기 등을 사영해 체포한다. 열 개의 손에 필적하는 기능을 하기 때문에 '십수'라고 한다. 유파에 따라서는 실수(實手)라는 표기를 사용한다. 십수를 이용한 무술을 십수술이라고 한다.

팔괘장을 배우고 무공을 완성한, 한모협

한모협(韩慕侠, 1877-1947) 중국 천진 진남구 대한장에서 태어났다. 본명은 한금용(韩金镛)이다. 형의권과 팔괘장 대가이다. 청나라 말기 10대 무술가로 선정이 되었다. 장점괴, 응문천 등 9명의 스승을 따라 무예를 익혔으며 팔괘장과 형의권을 융합하였다.

팔괘장의 매혹적인 세계 : 속이는 자가 이기는 자다

팔괘장이 보여주는 순환적 사고, 적응적 학습, 그리고 통합적 지식체계는 현대 사회가 직면한 복잡성과 불확실성에 대처하는 중요한 통찰을 제공한다. 이는 단순한 무예를 넘어, 삶의 지혜이자 생존의 전략으로서 현대인에게 새로운 의미를 던진다.

남권 南拳

남권(南拳)은 중국 남부 지역에서 유행하는 권술의 총칭으로, 중국무술의 지역별 구분법 중의 하나이다. 지역별로 다양한 특징을 가진다. 상체 동작이 많고, 발걸음은 안정적이다. 맹렬하고 용맹한 기세를 중시하며, 기합과 함께 힘을 내는 것이 특징이다

팔괘장과 형의권을 퓨전한, 장점괴

장점괴張占魁 (1865년-1938년), 자는 조동兆東이다. 형의권과 팔괘장의 명사로 학생이 수 천명에 달하며 유명한 자는 한모협韓慕俠, 왕준신王俊臣, 유진경劉晉卿, 구치화裘稚和, 이검추李劍秋, 조도신趙道新, 강용초薑容樵, 전수초錢樹樵, 장우정張雨亭 등이 있다. 후대의 형의권, 팔괘장의 발전과 전파에 큰 기여를 하였다.

소림곤법천종(少林棍法阐宗)과 정종유

정종유의 『소림곤법천종』은 명말청초 시대 소림곤법을 체계화한 고전으로, 실전 기술과 이론을 상세히 담아 후대 곤술 발전에 큰 영향을 미쳤다. 이 책은 소림곤법의 정수와 역사적 가치를 보존하고 무술 지식 보급에 기여했다.

지당권 地躺拳

 지당권(地躺拳)은 땅에서 구르고, 넘어지고, 뒤집는 동작을 위주로 하는 권술(拳術)이다. '구르기, 넘어지기' 기술을 기반으로 다양한 수법, 다리 기술, 보법, 몸놀림을 결합하여 땅에서 공격하고 넘어졌을 때 반격하는 방법을 구사한다.

주먹의 전설

패트릭 맥카시는 아내 유리코의 도움으로 19세기 후반부터 현대까지 오키나와와 일본 본토에서 수십 개의 신문과 잡지 기사를 번역하고 "주먹의 전설"이라는 책을 내게 됩니다.

한국에는 왜 전통무술이 없을까?

중국과 일본에 전통무술이 있으니, 한국에도 있겠지만 일제의 탄압으로 숨어 있을 것이라는 가정은 완전히 잘못되었다. 역사의 발전단계에서 무술은 사라지는 것이 정상이며 한국도 정상적으로 무술이 섭 종료를 한 것이다.

어쌔신을 위한 페어번-애플게이트 단검술

칼이 앞에 나오는 단검술은 워낙 많고 흔해서 우리 주변에서 쉽게 볼 수 있다. 거의 모든 단검술은 칼을 앞에 놓고 결투를 시작한다. 그런데 칼이 뒤로 가는 자세의 단검술은 보기 드물며 비밀스러운 곳에서 주로 사용되었다. 어쌔신을 위한 단검술이다.

여문권 餘門拳

여문권(餘門拳)은 사천 간양현의 여씨(餘氏)가 전수한 권법이다. 1918년 여발재(餘發哉)와 아들 여정삼(餘鼎三)이 성도 청양궁(青羊宮)에서 여러 고수를 이기며 알려졌다. 자세가 낮고 수법이 많으며, 함흉발배(含胸拔背)의 자세가 특징이다.

오래된 현대무술, 소림권

소림권은 중국 전통 권종 중 하나이다. 중국 무술 사상 가장 영향력 있는 유파로서, 강건하고 힘차며, 소박하고 꾸밈없는 기술로 국내외에서 명성이 자자하다. 소림권은 역사적으로 여러 번 흥망성쇠를 겪었으며 우리가 보는 소림권은 현대무술인 소림권이다.

중국무술의 한국유입과정

중국무술은 중국이 공산화되고 산동반도의 중국인들이 한국으로 이민오면서 본격적으로 전해진다. 1960년대부터 중국무술의 교습이 활성화되면서 한국사람과 갈등을 일으키기 시작한다. 중국과 수교한 현재는 누구나 자유롭게 중국에 왕래하면서 교류를 할 수 있다.

송도관류 가라테의 창시자, 후나고시 기친

후나고시 기친은 오키나와 출신으로, 당수를 가라테(공수도)로 개명하고 일본 본토에 전파한 인물이다. 그는 송도관류의 사실상 창시자이며, 강도관 시연, 대학 공수도부 창설, 저서 집필 등을 통해 공수도 발전에 기여했다. 말년에는 일본 공수도 협회 최고 사범을 역임했으나, 내부 갈등과 '본가' 논쟁을 겪기도 했다.

최고의 레슬링화 10가지, 벌써 기분은 조단 버로스

레슬러가 되려면 일단 신발을 사야 합니다. 신발을 신으면 발 부상을 방지할 수 있고 그리 깨끗하지 못한 레슬링 매트 위에서 청결도 유지할 수 있습니다. 엘리트 선수가 아닌 생체 레슬러라면 더 좋은 제품을 사야 합니다. 템에서조차 밀리면 안되니까요.

송도관 쇼토칸류(松濤館流) 가라테 : 근대 가라테의 대표적 유파

송도관류는 근대 가라테의 시조 후나코시 기친이 창시한 유파다. 1939년 도쿄에 설립한 도장 '쇼토칸'에서 이름이 유래했다. 후나코시는 무류파주의를 표방했으나, 그의 가라테가 널리 퍼지며 쇼토칸류로 불리게 됐다. 현재 가라테 유파 중 가장 많은 수련생을 보유하고 있다.

곤오검법의 기원과 진실: 대만에서 부활한 20세기 검술

곤오검법은 중국 4대 검술로 알려져 있지만, 이는 대만에서 만들어진 표현이다. 곤오검법은 청평검술에서 파생되었으며, 팔괘검술의 보법을 차용하여 청평검의 약점을 보완하기 위해 창시되었다. 곤오검법은 화려한 보법과 실전성을 특징으로 하며, 현대에 만들어진 검술 중 하나이다.

일본도, 동양의 바스타드검

한쪽에만 날이 있는 것을 도라고 하고 양쪽에 날이 있는 것을 검이라고 한다. 원래 도와 검의 구분은 명확하지 않았으나 후대로 오면서 양자의 차이가 뚜렷해지게 되었다. 검은 주로 찌르는 용도이며 도는 베는 용도로 쓰였기 때문에 양자의 장점을 뽑아 일본도와 같은 하이브리드 검이 탄생되었다.

손식태극권 孫式太極拳 : 태극권의 새로운 지평을 여는 무술

손식태극권(孫式太極拳)은 하북 정현의 손록당(孫祿堂, 1861-1932)이 창시했다. 형의권(形意拳)과 팔괘장(八卦掌)을 배운 후 무식태극권을 기초로 세 가지 권법을 융합했다. 가벼우면서도 영묘한 동작과 활발한 보법이 특징이며, "활보태극(活步太極)"이라고도 한다.

전통파 가라테 伝統派空手 : 슨도메 가라테와 유파의 이해

전통파 공수도는 크게 두 가지 관점에서 정의할 수 있다. 좁은 의미로는 슨도메 가라테를 의미하며, 넓은 의미로는 형의 전승과 연구를 중심으로 하는 모든 유파를 포함한다. 여기에는 렌부카이(錬武会), 렌신칸(錬心舘), 센토류(千唐流)와 같은 방구 착용 가라테 단체들도 포함된다.

응조권 鷹爪拳

응조권(鷹爪拳)은 상형권의 한 종류로, 원래 응조원호행권 또는 응조행권, 응조연권으로 불렸다. 하북성 웅현 출신 진자정(陳子正)이 창시했다 매의 발톱 손 모양을 주로 사용하며 주먹과 손바닥도 함께 쓴다.

홍권 紅拳

홍권(紅拳)은 장권(長拳)의 한 종류로, 송태조 조광윤(趙匡胤)이 창시했다거나, 섬서성 관중(關中) 지역에서 시작되었다는 설이 있다. 청나라 시대 산동성과 하북성 경계 지역에서 널리 수련되었으며, 민간 반청 비밀 조직에서 대중 선전 및 조직 수단으로 활용되어 널리 퍼졌다.

화도류  와도류(和道流) 가라테 : 유술과 가라테의 조화

와도류(和道流)는 오오츠카 히로키가 창시한 가라테와 유술의 융합 유파다. 신도요신류, 타메가류의 유술과 후나코시 기친 등에게 배운 가라테, 야규신카게류 등의 고류 검술을 결합했다. 와도류 유술권법도 창시했으며, 이는 유단자에게만 전수된다. 가라테 4대 유파 중 하나로 인정받고 있다.

중국 북파무술과 팔괘장을 종합한, 유덕관

유덕관은 하북성 창주 출신으로 어릴 때부터 무술을 익혀 육합권법, 대창에 정통하여 무림인으로부터 '대창류(大槍劉)‘로 칭송받았다. 실질적으로 중국 북파무술을 근대화하고 태극권, 형의권, 팔괘장이 교류하도록 만든 장본인이다.

중국 명나라의 도검들

중국 도검의 분류는 서양인들에게 혼동되었고 중국인들 자신에게도 마찬가지로 혼란스러운 주제였다. 이는 중국의 검들이 기존의 분류 체계에 쉽게 들어맞지 않기 때문이다. 또한 중국은 오크숏 분류법과 같은 권위있고 체계적인 도검 분류 체계가 부재했다는 점도 이러한 어려움을 가중시켰다.

중국검술, 태극검과 펜싱의 유사한 기술

태극검의 찰검은 우아하고 아름답지만, 사실 익히기 힘든 기술이다. 태극권의 추수를 검을 들고 하는 셈 인데, 칼을 들고 하기 때문에 손으로 하는 추수보다도 난이도가 높다.

압형권 鴨形拳

압형권 상형권의 일종으로, 오리의 형태와 움직임을 모방하여 공격 및 방어 기술을 결합하여 만든 권법이다. 손 모양은 손바닥을 주로 사용하며, 팔은 휘젓고, 들어 올리고, 밀고, 누르는 등의 기술을 사용한다. 동작은 내면의 힘을 담고 있으며, 오리처럼 낮고 안정적인 자세를 취한다.

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