한국무술

인기컬럼

아시아 무술의 맥, 유술벨트와 타격벨트

한국은 북방무술은 레슬링, 씨름 등의 유술과 남방무술인 가라테, 중국 남권 등의 타격기가 만나는 곳이다. 한국의 씨름은 오래 전에 중앙아시아를 거쳐 들어왔으며 태권도 등의 타격기는 중국 복건성과 오키나와를 통해 수입되었다.

무술의 새로운 학습방식, E-무도는 가능할까

다음은 일본의 무술전문지 『비전』지, 2019년 4월 최신호의 E-무도라는 새로운 개념과 글을 요약한 것입니다. ​"앞으로 멀지 않은 미래에 무술을 집에서 배울 수 있을 것이다." "E-무도, 확장하는 심기체(心氣體)" 무도...

동양의 마술, 차력

과거 장터에서 시범을 보이고 약을 팔던 사람들은 다 어디로 갔을까? 지금은 차력이 전문시범과 마샬아트트릭킹으로 이름을 바꿨지만 보호장비 하나 없이 열정적으로 돌을 격파하고 구렁이에게 닭을 먹이던 사람들의 이야기를 들어본다.

태권도 안에 중국무술이?

태권도의 초기 역사에서 일본 뿐만이 아니라 중국의 무술들도 태권도에 영향을 미쳤습니다. 태권도 태동기에 주요인물인 윤병인은 당시 일본과 중국북부(만주 지역)에서 다양한 무술을 접하고 배웠다고 합니다. 그중의...

실전을 위해서는 ‘작은’ 태권도로 나아가야 한다.

무술을 수련할 때 ‘크게 연습해서 작게 쓰라’는 금언을 자주 접한다. 연습하고 수련할때는 동작을 크게 크게 하는 것이 좋지만, 어느 단계에 이르면 기술을 작게 쓴다는 것이다. 품새 무용론을 외치는 사람들의 주장은 이런 괴리에서 시작한다.

세계무술위키 최신 글

양식태극권 楊式太極拳 : 격투기로 피트니스를

양식태극권(楊式太極拳)은 하북 영년(永年)의 양복규(楊福魁, 1799-1872)가 창시했다. 진식태극권을 배운 후 북경에서 기영(旗營) 무술교사를 지내며, 양생을 위해 진식 노가의 발경(發勁)과 도약 동작을 삭제하여 만들었다. 유연하고 부드러운 동작이 특징이다.

자연문 自然門

자연문(自然門)은 무술의 한 유파로, 호남성 자이현 출신 두심오(杜心五)가 전파했다. 그는 이 무술을 사천성 무술가 서(徐)씨에게서 배웠다고 한다. 자연문은 정해진 권법 초식이 없으며, 형상에 집착하지 않고 자연스러움을 중시한다. 

승문 僧門

승문은 사천의 사대가 중 하나이다. 속칭 신문申門이라고 한다. 소림사에서 기원해 명말에 호북을 거쳐 사천에 전해졌다. 강력한 힘과 밀착 공격을 중시한다. 주요 투로로는 대련, 단편 등이 있다.

무당검술, 붓 대신 칼을 든 사람들의 국수의 칼날

1910년대 반식민지 상태의 중국에서 일어난 자강운동의 한 수단이 무술의 부흥이었다. 무술이 단순히 전투 기술이 아니라, 강인한 정신력과 건강한 신체를 길러주는 전인적 수련법이라고 믿었다. 이는 당시 서양식 교육과 체육의 도입에 맞서, 중국 전통의 우수성을 증명하고 민족의 강인함을 상징하는 존재로 무술을 부각시키려는 의도와도 맞아떨어졌다.

2021년, 벨라토르 최고의 서브미션 승리 총집합

2021년은 벨라토르 케이지 안에서  마법과 같은 서브미션 승이 나온 멋진 한 해였다. 그래서 2021년의 마지막을 기념하기 위해, 벨라토르 MMA는 올해 최고의 서브미션 승 21개, 2부작 영상을 발표했다.

청평검-근대중국검술의 기원

청평검술은 강서성 용호산의 반원규 도장이 창안하였다. 청평검이라는 명칭은 봉신연에 처음 나온다. 봉신연의에 나오는 천통교주가 소지한 보검이 바로 청평검이다. 청평검은 산동성과 하북성 창주시으로 전해져 지금에 이르고 있다.

팔괘장 권사 유경유의 ‘나의 무술의 길’

유경유는 1957년 낙흥무에게 형의권, 팔괘장을 배우기 시작해 유담봉에게 나선권을, 하충기에게 윤씨 팔괘장을, 단향릉에게 육합당랑권을 사사했다. 1963년, 1979년, 1980년 전국 대회에서 팔괘장 금메달을 획득했고, 1980년 동성무술관 설립에 참여했다.

청평검, 중국 검술의 살아있는 역사

청평검은 도가 반원규가 창안한 중국 최고(最古) 검술 유파로, 명확한 계보와 전승 역사를 가진다. 364수에서 373수로 발전했으며, 곤오검과의 상호보완적 관계와 무당검술에 미친 영향이 크다. 내부 전수 방식으로 비전을 보존하며, 중국 무술 문화의 깊이를 보여주는 살아있는 유산이다.

검도는 실전이 아니다: 무술계의 논쟁과 진실

지난 수십년 째 무술계에서는 실전적이냐 아니냐를 놓고 논쟁해 왔다. 최근 십여 년 간에는 중국무술은 비 실전적이다, 검도는 실전적이다 등등의 수많은 논쟁과 떡밥이 난무했다. 이런 논쟁들은 결론이 나지 않은채 수십 년 째 쳇바퀴 돌듯이 되풀이 되었다.

동양의 마술, 차력

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베어워킹, 올바른 웅보 돌기

웅보,베어워킹은 한국군의 전장순환운동이 될 만큼 대중적이 되었습니다. 사족보행을 한다고 웅보가 아니라 곰의 모습처럼 걸어야 웅보입니다. 이렇게 웅보를 하면 신체수행능력이 향상하고 부상을 줄일 수 있습니다.

팔괘장 64식 산수장에 들어있는 팔괘장식 격투법과 훈련법

팔괘장 64 산수장 시스템은 단순한 기술을 가르치는 것이 아니라 기술을 사용하기 위한 상황 이해와 기술을 사용하기 위한 체력적, 정신적인 요소의 훈련까지 상정한 종합적인 격투체계이다. 다양한 실전 격투 상황을 가정하고 훈련함으로써, 실전 대처 능력을 향상시키는 데 큰 도움을 준다.

화도류  와도류(和道流) 가라테 : 유술과 가라테의 조화

와도류(和道流)는 오오츠카 히로키가 창시한 가라테와 유술의 융합 유파다. 신도요신류, 타메가류의 유술과 후나코시 기친 등에게 배운 가라테, 야규신카게류 등의 고류 검술을 결합했다. 와도류 유술권법도 창시했으며, 이는 유단자에게만 전수된다. 가라테 4대 유파 중 하나로 인정받고 있다.

사동류 시토류(糸東流) 가라테 : 수리테와 나하테의 융합

사동류 시토류(糸東流)는 마부니 켄와(摩文仁賢和)가 창시한 가라테 유파다. 수리테(首里手)와 나하테(那覇手) 양쪽의 흐름을 결합한 유파로, 쇼토칸류(松濤館流), 고주류(剛柔流), 와도류(和道流)와 함께 가라테 호신술의 4대 유파 중 하나로 꼽힌다.

소림류 고바야시류(小林流) 가라테 : 수리테의 계보를 잇다.

고바야시류는 치바나 초신이 1933년 창시한 오키나와 3대 가라테 유파 중 하나다. 수리테의 흐름을 잇고 있으며, 이토스 계통과 타와다 계통의 형을 모두 계승하고 있다. 현재는 여러 회파로 나뉘어 해외까지 널리 보급되어 있다.

넷플릭스 영화 “재키의 링”은 록키의 MMA식 응답이다.

넷플릭스에서 할 베리가 출연하는 새로운 종합격투기 드라마 '재키의 링(Bruised)'을 공개했다. 할 베리는 록키 발보아처럼 펀치를 앞세워 스포츠 드라마를 강조한다.

무당태을현문검 武當太乙玄門劍

무당검법은 신체의 유연성과 균형을 중요시하며, 복잡한 자세와 회전을 통해 상대의 허점을 노립니다. 또한, 검을 단순히 무기가 아닌 자신의 몸과 하나가 된 도구로 인식하여, 검의 움직임이 곧 몸의 움직임이 되고, 몸의 움직임이 곧 마음의 움직임이 되는 경지를 추구합니다.

화권 華拳

화권(華拳)은 장권(長拳)의 대표적인 권법 중 하나이다. 화산(華山)의 찰무(察茂)로부터 시작되었다거나, 정(精), 기(氣), 신(神)을 삼화(三華)로 여기고 "삼절일(三絕一)"을 이론적 기반으로 삼아 화권이라 불린다고 한다.

싱잉볼만 있으면 명상이 절로! 마음은 벌써 저편에

티베탄 싱잉볼은 명상도구입니다. 바닥에 놓거나 손바닥에 올려놓고, 양가죽을 붙인 나무막대로 빙빙 돌리며 마찰시켜서 소리를 냅니다. 그 소리와 진동이 명상에 도움이 되서 각광받고 있습니다.

노동조합: 중국 남권과 영춘권 성장의 토대

영춘권은 불산시에서 시작하여 홍콩에서 개화하였다. 영춘권의 성공은 남중국이라는 지역적인 특성에 힘을 입었다. 불산시는 중국의 대표적인 무역항으로 돈과 길드가 많았다. 길드에서는 노동자들에게 오락을 제공하였고 그중에 대표적인 것이 무술 수련이었다.

가라테 空手 : 복건성에서 오키나와를 거쳐 한국까지

오키나와 발상 가라테는 중국 무술과 고유 무술 '테'의 융합으로 탄생, '당수'에서 '공수'로 명칭 변화. 슨도메 룰의 전통파, 직접 타격의 풀컨택트 등 다양한 종류 존재. 형과 구미테를 핵심 기술로 하며, 전통 무술로서의 정체성 유지 노력도 지속 중이다.

중국무술의 도교적 기원

장삼봉이 창시하고 천 년이 넘게 전승되어 왔으며 음양오행과 팔괘의 원리에 따라 만들어져서 태극권을 수련하면 신체적인 강인함과 함께 영적인 진보가 함께 이룰 수 있다는 전통적인 태극권과 중국무술에 대한 설명은 역사적인 근거가 없는 허구이다.

UFC 파이터가 갖추어야 할 기술

MMA 선수가 되려면 우선 자신의 단일 무술 배경이 있어야 한다. 권투, BJJ, 레슬링, 태권도 등 한 가지 무술에 정통을 하고 MMA를 위한 기술 습득을 해야 한다. MMA라는 무술은 없으며 여러 배경을 가진 사람들이 경기를 하는 방식인 것이다.

격렬하고 파괴적인 미 해병대 무술

미국 해병대가 배우고 있는 무술을 MCMAP이라고 하며 이는 Marine Corps Martial Arts Program의 약자이다. 군대는 CQC라는 백병전과 같은 것에 오랫동안 관심을 가져왔다.

오크숏의 도검 분류체계: 유럽 중세 도검의 분류 이해하기

오크숏Oakeshott의 분류 체계는 후기 바이킹 시대부터 르네상스 시대까지의 양날이 있는 유럽 검을 분류하고 정의하는 방법이다. 이는 여러 중요한 요소들을 기반으로 특정 그룹과 유사한 검들을 쉽게 참조할 수 있게 해준다.

검이 부딪히는 활연대오의 찰나

검과 검이 부딪히는 순간 무엇보다 중요한 것은 어떻게 그 충돌을 처리하고, 상대방의 힘을 어떻게 받아내며, 자신에게 유리한 방식으로 전환할 것인가 하는 문제이다. 이와 관련하여, 고관절과 천골을 활용한 기술은 단순한 팔의 힘을 넘어서, 더 깊고 강력한 기술적 원리를 담고 있다

엽문과 창녀: 중국 전통문화에서 여성성이 무기가 될 때

영춘건의 창시자인 엄영춘은 여성이다. 남성성이 주류를 이루는 중국 남부의 무술계에서는 이례적인 일이다. 엄영춘은 실제 인물일까? 아니면 엄영춘의 여성성을 무술의 특성과 연관시킨 것일까? 관세음보살도 엄연히 여성신이 아닌가? 엄영춘이 엽문의 창작일까?

팔극권 八極拳

팔극권(八極拳)은 단타 권술로, 팔방으로 뻗어나가는 힘을 강조한다. 명말청초에 오종(吳鍾)이 창안했다고 전해지지만, 실제로는 오종이 스승의 뜻에 따라 창주(滄州)에 전파한 것이다. 권법은 주먹을 위주로 하며, 어깨, 등, 팔꿈치, 엉덩이를 활용한 공격이 많다. 

쿵푸는 왜 ‘힙스터’가 되지 못했나? MZ세대의 외면 속, 중국 무술의 반전 드라마는 시작될까 ?

한때 이소룡과 성룡 영화 한 편이면 동네 아이들이 너도나도 ‘아뵤!’를 외치던 시절이 있었습니다. 중국 무술, 쿵푸는 그야말로 ‘힙’함 그 자체였죠. 그런데 지금은 어떤가요? 필라테스나...

팔괘장은 중국 근대무술의 조상

팔괘장은 역동적 보법, 기만, 유격전 전략으로 현대 격투기와 놀랍도록 유사한 근대 무술이다. 이는 팔괘장이 단순한 유물이 아닌 시대를 초월하여 진화하는 살아있는 실전 무술임을 보여준다.

실전을 위해서는 ‘작은’ 태권도로 나아가야 한다.

무술을 수련할 때 ‘크게 연습해서 작게 쓰라’는 금언을 자주 접한다. 연습하고 수련할때는 동작을 크게 크게 하는 것이 좋지만, 어느 단계에 이르면 기술을 작게 쓴다는 것이다. 품새 무용론을 외치는 사람들의 주장은 이런 괴리에서 시작한다.

미종권 迷宗拳

미종권(迷蹤拳)은 장권(長拳)의 일종으로, 연청권(燕青拳), 미종권(迷蹤拳), 모종권(貌蹤拳), 미종예(迷蹤藝)라고도 불린다. 미종권은 다양한 권법의 특징을 모아 만들었으며, 수련 시에는 눈은 한 점을 주시하면서도 팔방을 살펴야 한다. 

현대군용대검의 조상, 페어본-사이키스 나이프

페어본-사이크 전투대검은 둥근 그립이 달린 양날 전투 대검이다. 이는 제2차 세계 대전 이전 중국 상하이시 경찰에서 복무하던 윌리엄 페어본William Ewart Fairbairn과 Eric Anthony Sykes에 의해 개발되었다.

인천팔괘장의 진실: 쿵푸 팔괘장을 수련한 어느 老 철학자 이야기

연세대에서 팔괘장을 가르치는 교수가 있다는 이야기를 들은 적이 있다. 그분이 바로 老 철학자 박정순 교수님이셨다. 이미 인터넷으로 그의 학문적 이력을 접하고 궁금해하던 차, 직접 만나 뵈었을 때의 인상은 놀라웠다. 박 교수님은 첫인상부터세속을 초탈한 철학자이자 무림 고수를 보는 듯했다.

송도관류 가라테의 창시자, 후나고시 기친

후나고시 기친은 오키나와 출신으로, 당수를 가라테(공수도)로 개명하고 일본 본토에 전파한 인물이다. 그는 송도관류의 사실상 창시자이며, 강도관 시연, 대학 공수도부 창설, 저서 집필 등을 통해 공수도 발전에 기여했다. 말년에는 일본 공수도 협회 최고 사범을 역임했으나, 내부 갈등과 '본가' 논쟁을 겪기도 했다.

백학권 학권 白鶴拳 鶴拳

학권(鶴拳)은 남권의 일종으로, 원래 "백학권(白鶴拳)"이라고 불렸다. 전설에 따르면 청나라 강희 연간, 복건성 하포현 사람 방칠랑(方七娘)이 창시했다. 그녀는 백학의 움직임을 모방하여 소림 권법에 적용하여 백학권을 만들었다.

영춘권 詠春拳

영춘권(詠春拳)은 남권의 일종으로, "칠춘권(漆春拳)" 또는 "영춘권(영춘권)"이라고도 불린다. 복건성(福建省) 영춘현(永春縣)에서 엄삼낭(嚴三娘)이 창시했다고 하며, 지명을 따서 "영춘권"이라 명명되었다.

상지류 우에치류 上地流 가라테 : 진정한 의미의 당수

우에치류는 오키나와 3대 가라테 유파 중 하나로, 개조 우에치 칸본(上地完文)이 중국에서 배운 반경연권법을 기반으로 한다. 수리테나 나하테와 달리 순수 당수(唐手)의 흐름을 잇고 있으며, 8가지 형과 직접 타격을 특징으로 한다.

청나라의 도검: 메트로폴리탄 미술관 소장

메트로폴리탄 미술관의 무기 및 갑옷 부서에는 중국 무기와 갑옷의 방대한 컬렉션이 있으며, 그중에는 청나라 시대에 제작된 뛰어난 가치의 도검류가 다수 포함되어 있다. 고대와 중국 초기 제국 시대의 검과는 대조적으로, 이 시대의 무기들은 미술사학자들에 의해 상대적으로 소홀히 다뤄져 왔다.

48식태극권 四十八式太極拳 : 1976년 탄생한 투로

48식태극권(四十八式太極拳)은 1976년 중화인민공화국 체육운동위원회가 조직한 태극권 가들이 창편한 새로운 태극권 틀이다. 간화태극권을 기초로 하여 진식, 양식, 오식, 손식 태극권의 대표적 동작들을 통합했으며, 양식태극권의 기법 특징을 유지한다.

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