컬럼

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인기컬럼

아시아 무술의 맥, 유술벨트와 타격벨트

한국은 북방무술은 레슬링, 씨름 등의 유술과 남방무술인 가라테, 중국 남권 등의 타격기가 만나는 곳이다. 한국의 씨름은 오래 전에 중앙아시아를 거쳐 들어왔으며 태권도 등의 타격기는 중국 복건성과 오키나와를 통해 수입되었다.

무술의 새로운 학습방식, E-무도는 가능할까

다음은 일본의 무술전문지 『비전』지, 2019년 4월 최신호의 E-무도라는 새로운 개념과 글을 요약한 것입니다. ​"앞으로 멀지 않은 미래에 무술을 집에서 배울 수 있을 것이다." "E-무도, 확장하는 심기체(心氣體)" 무도...

동양의 마술, 차력

과거 장터에서 시범을 보이고 약을 팔던 사람들은 다 어디로 갔을까? 지금은 차력이 전문시범과 마샬아트트릭킹으로 이름을 바꿨지만 보호장비 하나 없이 열정적으로 돌을 격파하고 구렁이에게 닭을 먹이던 사람들의 이야기를 들어본다.

태권도 안에 중국무술이?

태권도의 초기 역사에서 일본 뿐만이 아니라 중국의 무술들도 태권도에 영향을 미쳤습니다. 태권도 태동기에 주요인물인 윤병인은 당시 일본과 중국북부(만주 지역)에서 다양한 무술을 접하고 배웠다고 합니다. 그중의...

실전을 위해서는 ‘작은’ 태권도로 나아가야 한다.

무술을 수련할 때 ‘크게 연습해서 작게 쓰라’는 금언을 자주 접한다. 연습하고 수련할때는 동작을 크게 크게 하는 것이 좋지만, 어느 단계에 이르면 기술을 작게 쓴다는 것이다. 품새 무용론을 외치는 사람들의 주장은 이런 괴리에서 시작한다.

세계무술위키 최신 글

소림곤법천종(少林棍法阐宗)과 정종유

정종유의 『소림곤법천종』은 명말청초 시대 소림곤법을 체계화한 고전으로, 실전 기술과 이론을 상세히 담아 후대 곤술 발전에 큰 영향을 미쳤다. 이 책은 소림곤법의 정수와 역사적 가치를 보존하고 무술 지식 보급에 기여했다.

영춘권의 기원과 문화적 맥락에 대한 연구: 농민 반란, 월극, 그리고 홍선 무술의 교차점

본 연구는 명청 광둥의 사회변동 속 영춘권 기원과 형성을 다각 분석한다. 기존 기원설을 검토하고 영춘백학권과의 연관성을 탐구한다. 농민 반란, 월극 홍선 무술, 목인장 탄생, 월극 금지 및 민간 보급 과정을 통해 영춘권이 시대와 민중 삶이 얽힌 독특한 문화유산임을 논증한다.

백학권 학권 白鶴拳 鶴拳

학권(鶴拳)은 남권의 일종으로, 원래 "백학권(白鶴拳)"이라고 불렸다. 전설에 따르면 청나라 강희 연간, 복건성 하포현 사람 방칠랑(方七娘)이 창시했다. 그녀는 백학의 움직임을 모방하여 소림 권법에 적용하여 백학권을 만들었다.

일본도: 예술성과 실용성의 경계

일본도는 오랜 역사 속에서 무기로서, 문화적 상징으로서, 그리고 예술품으로서 다양한 면모를 보여왔다. 그렇다면 일본도는 과연 미술품인가, 아니면 실용적인 도검인가? 이 질문에 대한 답은 시대와 관점에 따라 달라질 수 있다.

소림오권 少林五拳

少林五拳은 용권, 호권, 표권, 사권, 학권으로 구성된 중국 전통 무술이다. 각 권법은 신체의 다른 부분을 강화하며, 용권은 정신, 호권은 뼈, 표권은 힘, 사권은 기, 학권은 정기를 단련한다. 이 권법들은 원대의 권법가 백옥봉이 창안했다고 전해지며, 광동의 홍권과도 관련이 있다.

영춘권의 세계화와 이소룡의 역할

영춘권이 이소룡때문에 유명해졌다는 것인 하나의 요인에 불과하다. 영춘권이 세계화된 이유는 홍콩이라는 지리적 여건때문이다. 홍콩이 영국의 식민지가 되고 중국과 국경이 폐쇄되면서 생기는 사회적인 문제와 빈부격차, 기타 문화적 요인이 겹쳐 이소룡의 용쟁호투의 개봉과 함께 영춘권의 인기를 떠맡을 기반이 조성되어 있었다.

‘무술 계보’가 중요하지 않은 5가지 이유

무술 계보는 사람들에게 민감한 주제다. 영춘권을 가르치는 나에게 사람들의 첫 번째 질문의 99%가 "너는 어디 계보야?"라는 것이다. 그 다음 질문은 보통 "당신 사부가 누구야?"라는 것이다. 나에게 수업을 받으러 왔을 때 '내 사부가 누군지 무슨 상관이야?' 내가 널 가르칠텐데'.

타격형 검술 VS 유술형 검술

검은 찌르고 베는 무기라는 것이 상식이다. 따라서 유술형 검술이라는 표현에서 의아함을 느낄 것이다. 그런데 전 세계의 검술을 기능적 관점에서 2가지로 분류한다면, 타격형 검술과 유술형 검술 2가지로 구분할 수 있다.

비학권 飛鹤拳 : 학이 날아오르듯

비학권은 권술 중 남파 백학권(白鶴拳)의 일종이다. "통함으로써 날아오른다"고 하는데, 여기서 통이란 펼친다는 의미이다. 비학권은 백학권 기초 위에 학의 비상, 도약, 날개 펼침, 날갯짓 등의 동작을 모방하여 파생되었다.

자문 字門

자문은 사천의 4소가 중 하나로, 1919년 호북 한양의 이어조가 사천에 들어와 전수했다. 108자의 글자 모양을 따라 권법을 만들었으며, 각 글자마다 하나의 동작을 가진다. 코로 숨을 쉬며 힘을 내는 것이 특징이며, 정자공, 대련보, 소련보, 육자수 등의 권술이 있다.

신체의 여덟 부위가 무기로, 무에타이

무에타이(มวยไทย)는 태국의 전통 격투기이자 국기(國技)로, 주먹, 발, 팔꿈치, 무릎 등 신체의 여홉 부위를 사용하는 전신 격투술이다. 이로 인해 '신체 여덟 부위의 기술(Art of Eight Limbs)'이라는 국제적인 별칭으로 널리 알려져 있으며, 일부 태국 문헌에서는 머리 공격까지 포함하여 '아홉 가지 무기(นวอาวุธ, 나와웃)'로 칭하기도 한다.

팔괘장을 배우고 무공을 완성한, 한모협

한모협(韩慕侠, 1877-1947) 중국 천진 진남구 대한장에서 태어났다. 본명은 한금용(韩金镛)이다. 형의권과 팔괘장 대가이다. 청나라 말기 10대 무술가로 선정이 되었다. 장점괴, 응문천 등 9명의 스승을 따라 무예를 익혔으며 팔괘장과 형의권을 융합하였다.

백학권의 여정: 복건성에서 오키나와 가라테로

19세기말, 복건성 백학권이 오키나와 "테"와 결합, 가라테로 진화하였다. 히가온나 간료는 명학권을, 우에치 칸분은 반경연 권법을 수련 후 오키나와에 전파하였고 강유류와 우에치류 창시하였다. 백학권 호흡, 손기술, 강유사상 등이 가라테에 큰 영향을 미쳤다.

팔괘권 八卦拳

무술에서 '팔괘권(八卦拳)'이라 불리는 권법은 여러 종류가 있다.그 중 노, 기, 예 지역에 전해지는 팔괘권이 비교적 완전하다. 팔괘권은 24로로 구성되며, 상팔괘, 중팔괘, 하팔괘로 나뉜다. 권법 동작은 단순하고 힘이 강하며, 장권류 권법에 속한다.

도검 刀劍 소드 Sword

유럽과 동아시아에서의 도검 분류법과 도검의 탄생 및 발전 과정, 그리고 철기 시대와 철검의 도입, 이를 토대로 각각의 문화를 대표하는 도검의 특징들을 비교하고 분석하였다. 도검의 변화와 그에 따른 군사적 변화, 그리고 각 시대의 주요 무기와 전술 발전에 다루고 있다.

홍권 紅拳

홍권(紅拳)은 장권(長拳)의 한 종류로, 송태조 조광윤(趙匡胤)이 창시했다거나, 섬서성 관중(關中) 지역에서 시작되었다는 설이 있다. 청나라 시대 산동성과 하북성 경계 지역에서 널리 수련되었으며, 민간 반청 비밀 조직에서 대중 선전 및 조직 수단으로 활용되어 널리 퍼졌다.

펜칵 실라트는 올림픽 종목이 될 수 있을까?

제15차 인도네시아 펜칵실라트협회(IPSI) 전국 회의는 “인도네시아의 펜칵 실라트는 올림픽을 목표로 한다”는 주제로 개최되었다. 올림픽 정식 종목으로 채택되기 전의 태권도와 가라데처럼 큰 꿈을 이루는 것이 불가능한 것은 아니다.

엽문이 엄영춘 영춘권 창시설을 만들었을까?

영춘권의 많은 논쟁들은 계보에 초점을 맞추고 있다.  사람들은 어떻게 영춘을 설명해야 그것의 본질적인 면을 가장 잘 포착했는지 알고 싶어한다. 엄영춘이 영춘권을 만들었을까? 정통성은 역사적으로 검증되야 한다고 말한다. 어떤 사람들은 가장 오래된 영춘의 계보가 가장 정통이라고 결론짓는다.

의권 意挙

의권(意拳)은 권술의 한 종류로, 형의권(形意拳)의 고명 중 하나로도 전해진다. 왕향재(王薌齋)가 형의권을 기반으로 다양한 권법을 수련하고 이론을 연구하여 창시하였다. 참장, 시력, 시성을 기초 공법으로 중요시한다.

악씨연권 岳氏連拳

악씨연권(嶽氏連拳)은 단타류 권술로, 악씨산수(嶽氏散手)를 기본으로 하여 만들어졌다. 원래 9가지 동작으로 시작되었으나, 후에 173가지로 늘어났다. 1912년 유덕관(劉德寬)이 악씨산수를 가르치기 위해 8가지 모세(母勢)로 정리하고 간단한 초식으로 연결하여 악씨연권을 만들었다. 

팔괘장, 원운동 속에서 피어나는 힘

고대로부터 전해 내려오는 무술은 단순한 격투 기술을 넘어 인간의 신체 능력과 정신력을 극대화하는 심오한 수련 체계로 발전해 왔다. 그중에서도 팔괘장은 독특한 원형 보법과 전신 협응을 강조하는 무술로, 그 수련 과정과 실전 기술에 숨겨진 과학적 원리가 재조명받고 있다.

백형권 百形拳

백형권(百形拳)은 새로이 만들어진 형의권(形意拳) 권법 초식이다. 강용초(薑容樵)에게서 전해졌으며, 그에 따르면 형의권 보법과 주동(周侗)의 "백형도(百形圖)"를 바탕으로 창안되었다. 강용초의 제자 사국정(沙國政)이 이 권법에 정통했다.

한국에는 왜 전통무술이 없을까?

중국과 일본에 전통무술이 있으니, 한국에도 있겠지만 일제의 탄압으로 숨어 있을 것이라는 가정은 완전히 잘못되었다. 역사의 발전단계에서 무술은 사라지는 것이 정상이며 한국도 정상적으로 무술이 섭 종료를 한 것이다.

명학권 鳴鶴拳 : 학의 기상

명학권은 백학권에서 기원한 남권의 한 종류로, 중국 동남 연안 지역과 동남아시아 등지에 전해지는 전통 무술이다. 학의 모습을 본뜬 권법으로, 기를 단전에 모아 허리에서 발로 이어지는 힘을 사용하며, 빠른 진동과 촌경을 통해 타격한다.

검과 도는 어떻게 다른가?

도검은 도와 검의 합성어이다. 도와 검은 차이가 있다. 모양 뿐만이 아니라 무술로서 기능적인 차이가 난다. 우선 겉모습을 을 기준으로 날이 양쪽에 있는 것은 검, 날이 한쪽에만 있는 것을 도라고 한다.

팔괘장을 (책으로) 보급한, 강용초

강용초(姜容樵, 1891~1974)는 현대의 무술가, 무술교육가, 무술이론가이다. 무당(武當), 팔괘장, 형의권, 태극권, 팔괘장 등 내가권법(內家拳法)에 정통했다. 중국 근대의 대표적인 무술 저술가로 현대적인 방식으로 중국무술을 보급하였다.

“없는” 전통을 만들어 인간문화재가 되려면? 더 뻔뻔해야.

없는 전통을 만들어 마케팅에 사용하려는 것은 인간의 본능이다. 관광자원없는 지방에서 필살의 안간힘으로 전통을 만드려는 만드려는 시도란. 거참! 따지지 말고 같이 먹고 삽시다.

소림사

495년 인도의 발타선사가 창건하였으며, 달마대사가 소림사에서 수련하여 돈오하여 선종의 창시자가 되었다. 소림사는 선불교가 발생한 곳이며 승려들이 무술을 수련한 곳으로 잘 알려져 있다. 승려들의 무술 수련은 미디어를 통해 과장된 측면이 있으며 실제로는 소림사 주변의 말사 등에서 수련한 사실이 있다고 한다. 지금은 소림사 경내에서는 무술을 수련하지 않으며 주변의 무술학교에서 가르치고 있다.

혁명에 참여하고 혁명에 실망한, 두심오

두심오의 이름은 신괴慎媿로 청나라 동치 8년(1869년) 11월 3일 호남성 자리현 강아향 암판전촌에서 태어났다. 남북대협중 남 대협으로 불리며 중국 근대의 유명한 무술가이며 근대무술사에서 핵심적인 위치를 차지하고 있다.

승문 僧門

승문은 사천의 사대가 중 하나이다. 속칭 신문申門이라고 한다. 소림사에서 기원해 명말에 호북을 거쳐 사천에 전해졌다. 강력한 힘과 밀착 공격을 중시한다. 주요 투로로는 대련, 단편 등이 있다.

삼황포추 三皇炮捶

삼황포추(三皇炮捶)는 단타류 권술로, 권법을 사용할 때 폭탄이 터지듯 힘을 내고 주먹을 내지를 때 망치로 내려치는 듯한 모습에서 유래했다.  삼황포추는 전통적인 중국 무술로, 힘과 기술을 조화롭게 결합시킨 것이 특징이다.

탄퇴 담퇴 彈腿 潭腿 : 무술 중의 근본 무술

탄퇴(彈腿)는 다리 기술을 중심으로, 보법과 수법을 결합한 권법이다. 다리를 뻗을 때 힘을 실어 탄환처럼 쏘아내는 듯한 특징에서 유래했다. 탄퇴는 10로 탄퇴와 12로 탄퇴로 나뉜다. 탄퇴는 중국 전통 권법의 기초 훈련으로 여겨지며, 빠른 속도와 강력한 힘, 좌우 대칭, 완벽한 자세를 요구한다.

무술을 배우는 여성 #GirlPower #WomenWhoFight

한때 남성의 영역으로 여겨졌던 무술은 이제 전 세계적으로 점점 더 많은 여성들의 참여와 관심을 받고 있다. 이러한 변화는 단순한 추세를 넘어 성평등과 권한 부여, 그리고 오랜 고정관념의 파괴를 상징하는 흐름으로 자리 잡았다.

팔괘장은 중국 근대무술의 조상

팔괘장은 역동적 보법, 기만, 유격전 전략으로 현대 격투기와 놀랍도록 유사한 근대 무술이다. 이는 팔괘장이 단순한 유물이 아닌 시대를 초월하여 진화하는 살아있는 실전 무술임을 보여준다.

도복을 입고 주짓수를 훈련해야 하는 10가지 이유

모든 운동이 그렇지만 생활에서 벗어나 땀을 흘리고 친구를 만나고 술과 담배를 줄이며 유흥에서 멀어지게 할 수 있다. 주짓수는 2인이 함께 경기를 해야 하는 구조상, 대인 관계, 사회성을 증진시키며 자신감을 배양할 수 있다.

신력천근왕, 왕자평

왕자평은 하북성 창주 출신으로, 무예와 의술에 능통했다. 격동의 근대 중국에서 그는 뛰어난 무예 실력을 바탕으로 의술을 펼쳐 사회에 봉사했으며, 무예 진흥을 위해 노력했다. 전국무예협회 부의장을 역임하고, 《권술이십법》 등의 저서를 남기며 후대에 그의 지식과 경험을 전수했다. 그의 삶은 무예와 의술을 통해 사회에 헌신하고자 했던 한 개인의 족적을 보여준다.

사권: 뱀의 형태를 닮은 무술

뱀의 형태를 본뜬 다양한 손 모양과 공격/방어 기술, 독특한 보법과 호흡법이 특징이며, 남파와 북파의 차이점 및 다양한 수련법이 제시된다. 사권의 특징은 동작이 개합이 적절하고 강유가 조화를 이루며 유를 위주로 하고 유 안에 강이 있다는 점이다.

다이어트를 위해 복싱을 훈련해야 하는 8가지 이유

권투는 육체적으로 힘든 스포츠입니다. 일반적인 권투 세션에서 평균적인 사람은 시간당 250에서 1000칼로리를 태울 수 있습니다. 체중 감량이 복싱을 훈련하는 유일한 이유는 아닙니다. 복싱 수련에는 정신 건강 향상, 호신술, 유연성 향상을 포함합니다.

매화권 梅花拳

매화권(梅花拳)은 장권(長拳)류 권법 중 하나로, 매권(梅拳)이라고도 불린다. 기원은 소림사 권법에서 유래했다고 하지만 확실치 않다. 매화권은 오세매화장(五勢梅花樁), 오세두(五勢頭), 매화노가(梅花老架), 팔방보(八方步), 팔방산수(八方散手) 등을 주요 수련 내용으로 한다.

백미권 白眉拳

백미권(白眉拳)은 사천 아미산의 백미도인(白眉道人)이 전수한 권법이다. 광주, 복건, 홍콩, 마카오에 널리 전파되어 남소림권과 유사한 특징으로 남권의 한 종류로 여겨진다. 보가(步架)가 높고 동작 폭이 작으며, 근접 타격을 중시한다.

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